<html><head><meta name="color-scheme" content="light dark"></head><body><pre style="word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;">\documentclass[8pt,oneside]{extbook}
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\begin{document}
\begin{center}
\large Die Apostelgeschichte.
\end{center}
\markboth{}{}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{1}{}\putmarginpar{versepos:44:1:1}{1}Die erste Schrift\footnote{O. ErzÃ¤hlung.} habe ich verfaÃŸt, o Theophilus, von allem, was Jesus anfing, beides, zu thun und zu lehren,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:2}{2}bis zu dem Tage, da er aufgenommen ward, nachdem er den Aposteln, die er sich auserwÃ¤hlt, durch den Heiligen Geist Befehl gegeben hatte;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:3}{3}welchen er sich auch, nach seinem Leiden, lebendig dargestellt in vielen sichern Kennzeichen, und von ihnen gesehen worden ist wÃ¤hrend vierzig Tagen, indem er auch Ã¼ber die Dinge redete, die das Reich Gottes betreffen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:4}{4}Und als er mit $\langle$ihnen$\rangle$ versammelt war, befahl er ihnen, daÃŸ sie sich nicht von Jerusalem entfernen, sondern die VerheiÃŸung des Vaters erwarten sollten, die ihr von mir gehÃ¶rt habt;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:5}{5}denn Johannes taufte wol mit Wasser, ihr aber werdet mit dem Heiligen Geiste getauft werden nach nicht vielen Tagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:6}{6}Sie nun, als sie zusammengekommen waren, fragten ihn, sagend: Herr, stellst du in dieser Zeit das Reich dem Israel wieder her?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:7}{7}Er aber sprach zu ihnen: Es ist nicht eure Sache, Zeit oder Zeiten zu wissen, die der Vater in seiner eigenen Gewalt gesetzt hat.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:8}{8}Aber ihr werdet Kraft empfangen, indem der Heilige Geist auf euch kommt; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz JudÃ¤a und Samaria, und bis an das Ende der Erde\footnote{O. des Landes.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:9}{9}Und als er dieses gesagt, ward er emporgehoben, indem sie es sahen, und eine Wolke nahm ihn vor ihren Augen auf.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:10}{10}Und wie sie unverwandt gen Himmel schauten, als er auffuhr, siehe, da standen zwei MÃ¤nner in weiÃŸem Kleide bei ihnen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:11}{11}welche auch sprachen: Ihr MÃ¤nner von GalilÃ¤a, was stehet ihr und schauet hinauf gen Himmel? Dieser Jesus, der von euch in den Himmel aufgenommen ist, wird also kommen, wie ihr ihn gen Himmel habt auffahren sehen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:12}{12}Da kehrten sie nach Jerusalem zurÃ¼ck von dem Berge, genannt Oel$\langle$berg$\rangle$, der nahe bei Jerusalem ist, einen Sabbather-Weg entfernt.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:13}{13}Und als sie hineingekommen, stiegen sie auf den Obersaal, wo sie blieben: Petrus und Jakobus und Johannes und Andreas, Philippus und Thomas, BartholomÃ¤us und Mat\-thÃ¤\-us, Jakobus, $\langle$Sohn$\rangle$ des AlphÃ¤us, und Simon, der Eiferer, und Judas, $\langle$Bruder$\rangle$ des Jakobus.
\markboth{Apostelgeschichte 1. 2.}{Apostelgeschichte 1. 2.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:14}{14}Diese alle hielten einmÃ¼thig an am Gebet mit den Weibern und mit Maria, der Mutter Jesu, und mit seinen BrÃ¼dern.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:15}{15}Und in diesen Tagen stand Petrus in der Mitte der JÃ¼nger auf und sprach (es war aber die Menge der Namen zusammen an hundert und zwanzig):
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:16}{16}BrÃ¼der\footnote{MÃ¤nner, BrÃ¼der (ein HebrÃ¤ismus).}, es muÃŸte diese Schrift erfÃ¼llt werden, die der Heilige Geist durch den Mund Davids zuvor gesagt hat Ã¼ber Judas, der denen, die Jesum gegriffen haben, ein Wegweiser geworden ist.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:17}{17}Denn er war unter uns gezÃ¤hlt, und hat das Loos dieses Dienstes empfangen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:18}{18}(Dieser nun hat sich zwar von $\langle$dem$\rangle$ Lohn der Ungerechtigkeit einen Acker erworben, und ist, kopfÃ¼ber gestÃ¼rzt, mitten entzwei geborsten, und alle seine Eingeweide sind ausgeschÃ¼ttet worden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:19}{19}Und es ist allen, die zu Jerusalem wohnen, kund geworden, so daÃŸ jener Acker in ihrer eigenen Mundart genannt worden ist: Akeldama, das ist: Blutacker).
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:20}{20}Denn es steht im Buch der Psalmen geschrieben: â€žSeine Wohnung werde wÃ¼ste, und es sei niemand, der darin wohneâ€œ\footnote{Ps. 69, 25.}, und â€žsein Aufseher-Amt empfange ein andererâ€œ\footnote{Ps. 109, 8.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:21}{21}Es muÃŸ nun von den MÃ¤nnern, die mit uns zusammen gegangen sind in all der Zeit, in welcher der Herr Jesus bei uns ein- und ausging,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:22}{22}anfangend von der Taufe Johannesâ€™ bis zu dem Tage, an welchem er von uns aufgenommen worden ist, einer ein Zeuge seiner Auferstehung mit uns werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:23}{23}Und sie stellten zwei dar: Joseph, genannt Barsabas, der zubenamt war Justus, und Matthias.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:24}{24}Und sie beteten und sprachen: Du, Herr, HerzenskÃ¼ndiger aller, zeige an von diesen beiden den einen, den du auserwÃ¤hlt hast,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:25}{25}um zu empfangen das Loos dieses Dienstes und Apostelamtes, von welchem Judas abgewichen ist, um an seinen Ort zu gehen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:1:26}{26}Und sie gaben Loose Ã¼ber sie, und das Loos fiel auf Matthias, und er ward zu den elf Aposteln gezÃ¤hlt.

\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{2}{}\putmarginpar{versepos:44:2:1}{1}Und als der Tag der Pfingsten erfÃ¼llet wurde, waren sie alle an einem Orte beisammen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:2}{2}Und plÃ¶tzlich geschah aus dem Himmel ein Brausen, wie eines rauschenden, gewaltigen Windes, und erfÃ¼llte das ganze Haus, wo sie saÃŸen.
\markboth{Apostelgeschichte 2.}{Apostelgeschichte 2.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:3}{3}Und es erschienen ihnen zertheilte Zungen wie von Feuer, und sie setzten sich auf einen jeglichen von ihnen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:4}{4}Und sie wurden alle mit $\langle$dem$\rangle$ Heiligen Geiste erfÃ¼llt und fingen an, mit andern Zungen\footnote{O. Sprachen.} zu reden, wie der Geist ihnen gab auszusprechen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:5}{5}Es wohnten aber in Jerusalem Juden, gottesfÃ¼rchtige MÃ¤nner, von jeder Nation derer, die unter dem Himmel sind.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:6}{6}Als aber diese Stimme geschah, kam die Menge zusammen und ward bestÃ¼rzt; weil sie ein jeglicher in seiner eigenen Mundart sie reden hÃ¶rten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:7}{7}Sie entsetzten sich aber alle und verwunderten sich und sagten: Siehe, sind nicht alle diese, die da reden, GalilÃ¤er?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:8}{8}Und wie hÃ¶ren \textbf{wir} sie, ein jeglicher in unserer eigenen Mundart, in der wir geboren sind:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:9}{9}Parther und Meder und Elamiter, und die Bewohner von Mesopotamien und von JudÃ¤a und Kappadocien, Pontus und Asien,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:10}{10}und Phrygien und Pamphylien, Aegypten und den Gegenden von Libyen, das an Kyrene grenzt, und die $\langle$hier$\rangle$ weilenden RÃ¶mer, Juden und auch Proselyten,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:11}{11}Kreter und Araber â€“ $\langle$wie$\rangle$ hÃ¶ren wir sie die groÃŸen Thaten Gottes in unsern Sprachen reden?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:12}{12}Sie entsetzten sich aber alle und wurden ungewiÃŸ und sagten einer zum andern: Was mag dies doch werden wollen?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:13}{13}Andere aber sagten spottend: Sie sind voll sÃ¼ÃŸen Weins.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:14}{14}Petrus aber, mit den Elfen aufstehend, erhob seine Stimme und redete zu ihnen: MÃ¤nner von JudÃ¤a, und ihr alle, die ihr zu Jerusalem wohnet, dieses sei euch kund, und nehmet zu Ohren meine Worte!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:15}{15}denn diese sind nicht trunken, wie \textbf{ihr} meinet, denn es ist die dritte Stunde des Tages;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:16}{16}sondern dies ist es, was durch den Propheten Joel gesagt ist:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:17}{17}â€žUnd es wird geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, ich werde von meinem Geiste ausgieÃŸen auf alles Fleisch, und eure SÃ¶hne und eure TÃ¶chter werden weissagen, und eure JÃ¼nglinge werden Gesichte sehen, und eure Aeltesten werden mit TrÃ¤umen trÃ¤umen;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:18}{18}und sogar auf meine Knechte und auf meine MÃ¤gde werde ich ausgieÃŸen in jenen Tagen von meinem Geiste, und sie werden weissagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:19}{19}Und ich werde Wunder geben in dem Himmel oben, und Zeichen auf der Erde unten, Blut und Feuer und Rauchdampf.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:20}{20}Die Sonne wird verwandelt werden in FinsterniÃŸ, und der Mond in Blut, ehe der groÃŸe und herrliche Tag $\langle$des$\rangle$ Herrn\footnote{Jehova.} kommt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:21}{21}Und es wird sein, wer irgend den Namen $\langle$des$\rangle$ Herrn\footnotemark[1] anrufen wird, wird errettet werdenâ€œ\footnote{Joel 2, 28-32.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:22}{22}MÃ¤nner von Israel, hÃ¶ret diese Worte: Jesus, den NazarÃ¤er, einen Mann, von Gott an euch erwiesen durch mÃ¤chtige Thaten und Wunder und Zeichen, die Gott durch ihn in eurer Mitte that, wie ihr selbst wisset;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:23}{23}diesen, Ã¼bergeben nach dem bestimmten RathschluÃŸ und VorkenntniÃŸ Gottes, habt ihr durch $\langle$die$\rangle$ Hand der Gesetzlosen angeheftet und umgebracht.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:24}{24}Den hat Gott auferweckt, als er die Wehen des Todes aufgelÃ¶st, wie es denn nicht mÃ¶glich war, daÃŸ er von demselben behalten wÃ¼rde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:25}{25}Denn David sagt Ã¼ber ihn: â€žIch sah den Herrn allezeit\footnote{O. im Voraus.} vor mir, denn er ist zu meiner Rechten, daÃŸ ich nicht wanke;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:26}{26}deswegen erfreute sich mein Herz, und meine Zunge frohlockte; ja, auch mein Fleisch wird ruhen in Hoffnung,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:27}{27}denn du wirst meine Seele nicht zurÃ¼cklassen in dem Hades, noch deinen Frommen $\langle$hin$\rangle$geben, Verwesung zu sehen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:28}{28}Du hast mir kund gethan Wege des Lebens; du wirst mich mit Freude erfÃ¼llen mit deinem Angesichtâ€œ\footnote{Ps. 16, 8-11.}.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:29}{29}BrÃ¼der\footnote{Wie Kap. 1, 16.}, es sei\footnote{O. ist.} erlaubt, mit FreimÃ¼thigkeit zu euch zu reden von dem Patriarchen David, daÃŸ\footnote{O. weil.} er sowol gestorben als begraben ist, und sein Grab ist unter uns bis auf diesen Tag.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:30}{30}Da er nun ein Prophet war und wuÃŸte, daÃŸ Gott ihm mit einem Eide geschworen hatte, von der Frucht seiner Lenden auf seinen Thron zu setzen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:31}{31}hat er voraussehend geredet von der Auferstehung Christi, daÃŸ er nicht in dem Hades zurÃ¼ckgelassen worden, noch sein Fleisch Verwesung gesehen hat.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:32}{32}Diesen Jesus hat Gott auferweckt, dessen wir alle Zeugen sind.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:33}{33}Da er nun durch die Rechte\footnote{O. zur Rechten.} Gottes erhÃ¶ht ist und die VerheiÃŸung des Heiligen Geistes vom Vater empfangen, hat er ausgegossen dieses, was ihr sehet und hÃ¶ret.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:34}{34}Denn nicht David ist in die Himmel aufgefahren, sondern er sagt selbst: â€žDer Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:35}{35}bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner FÃ¼ÃŸeâ€œ\footnote{Ps. 110, 1.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:36}{36}Das ganze Haus Israel wisse denn zuverlÃ¤ssig, daÃŸ Gott ihn sowol zum Herrn als auch zum Christus gemacht hat, diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:37}{37}Als sie aber $\langle$das$\rangle$ hÃ¶rten, drang es ihnen durchâ€™s Herz, und sie sprachen zu Petrus und den andern Aposteln: Was sollen wir thun, BrÃ¼der\footnote{Wie Kap. 1, 16.}?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:38}{38}Petrus aber sprach zu ihnen: Thut BuÃŸe, und ein jeglicher von euch werde getauft auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der SÃ¼nden, und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:39}{39}Denn euch ist die VerheiÃŸung und euren Kindern und allen, die in der Ferne $\langle$sind,$\rangle$ so viele der Herr, unser Gott, herzurufen wird.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:40}{40}Und mit mehreren andern Worten bezeugte er und ermahnte\footnote{Viele f. h. sie.}, sagend: Rettet euch von diesem verkehrten Geschlecht!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:41}{41}Die\footnote{O. Sie nun, die.} nun sein Wort gern\footnote{Eig. in FÃ¼lle od. mit Befriedigung.} annahmen, wurden getauft, und es wurden hinzugethan an jenem Tage bei dreitausend Seelen.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:42}{42}Sie verharrten aber in der Lehre der Apostel, und in der Gemeinschaft, im Brechen des Brodes, und in den Gebeten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:43}{43}Es kam aber jegliche Seele Furcht an, und es geschahen viele Wunder und Zeichen durch die Apostel.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:44}{44}Die GlÃ¤ubigen alle aber waren zusammen und hatten alles gemein.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:45}{45}Und sie verkauften die GÃ¼ter und die Habe und vertheilten sie an alle, so wie irgend einer BedÃ¼rfniÃŸ hatte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:46}{46}Und indem sie tÃ¤glich einmÃ¼thig im Tempel verharrten und zu Hause das Brod brachen, nahmen sie Speise mit Frohlocken und Einfalt des Herzens,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:2:47}{47}und lobten Gott und hatten Gunst bei dem ganzen Volke. Der Herr aber that tÃ¤glich zu der Versammlung hinzu, die gerettet werden sollten.

\markboth{Apostelgeschichte 2. 3.}{Apostelgeschichte 2. 3.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{3}{}\putmarginpar{versepos:44:3:1}{1}Petrus aber und Johannes gingen zusammen hinauf in den Tempel um die Stunde des Gebets, die neunte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:2}{2}Und ein gewisser Mann, der von seiner Mutter Leibe an lahm war, ward getragen, den sie tÃ¤glich setzten an die Pforte des Tempels, genannt die schÃ¶ne, um ein Almosen zu bitten von denen, die in den Tempel eingingen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:3}{3}Dieser, als er Petrus und Johannes sah, wie sie in den Tempel eintreten wollten, bat, daÃŸ er ein Almosen bekÃ¤me.
\markboth{Apostelgeschichte 3.}{Apostelgeschichte 3.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:4}{4}Petrus aber, unverwandt mit Johannes auf ihn hinsehend, sprach: Siehe uns an!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:5}{5}Er aber gab Acht auf sie, in der Erwartung, etwas von ihnen zu bekommen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:6}{6}Petrus aber sprach: Silber und Gold habe ich nicht, was ich aber habe, das gebe ich dir: In dem Namen Jesu Christi, des NazarÃ¤ers, stehe auf und wandele!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:7}{7}Und er griff ihn $\langle$bei$\rangle$ der rechten Hand und richtete ihn auf; und alsbald wurden seine FÃ¼ÃŸe und seine KnÃ¶chel fest.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:8}{8}Und aufspringend stand er und wandelte, und ging mit ihnen in den Tempel, wandelnd und springend und Gott lobend.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:9}{9}Und alles Volk sah ihn wandeln und Gott loben;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:10}{10}und sie erkannten ihn, daÃŸ er der war, welcher um das Almosen an der schÃ¶nen Pforte des Tempels saÃŸ; und sie waren mit Verwunderung und Erstaunen erfÃ¼llt Ã¼ber das, was sich mit ihm ereignet hatte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:11}{11}Da er sich aber zu Petrus und Johannes hielt, lief das ganze Volk voll Erstaunen zu ihnen zusammen in der SÃ¤ulenhalle, die Salomons genannt wird.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:12}{12}Da aber Petrus es sah, antwortete er dem Volke: MÃ¤nner von Israel, was verwundert ihr euch hierÃ¼ber, oder was sehet ihr unverwandt auf uns, als hÃ¤tten wir aus eigener Kraft oder FrÃ¶mmigkeit ihn wandeln gemacht?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:13}{13}Der Gott Abrahams und Isaaks und Jakobs, der Gott unserer VÃ¤ter, hat seinen Knecht Jesum verherrlicht, den \textbf{ihr} zwar Ã¼berliefert und angesichts des Pilatus verlÃ¤ugnet habt, als dieser urtheilte, ihn loszugeben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:14}{14}Ihr aber habt den Heiligen und Gerechten verlÃ¤ugnet und gebeten, daÃŸ euch ein Mann, ein MÃ¶rder, geschenkt wÃ¼rde;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:15}{15}den FÃ¼rsten des Lebens aber habt ihr getÃ¶dtet, welchen Gott aus $\langle$den$\rangle$ Todten auferweckt hat, dessen \textbf{wir} Zeugen sind.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:16}{16}Und durch Glauben an seinen Namen hat sein Name diesen, den ihr sehet und kennet, stark gemacht; und der Glaube, der durch ihn ist, hat ihm diese vollkommene Gesundheit gegeben vor euch allen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:17}{17}Und jetzt, BrÃ¼der, ich weiÃŸ, daÃŸ ihr in Unwissenheit gehandelt habt, gleichwie auch eure Obersten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:18}{18}Gott aber hat also erfÃ¼llt, was er zuvor verkÃ¼ndigt hat durch den Mund aller der Propheten, daÃŸ sein Christus leiden sollte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:19}{19}So thut nun BuÃŸe und bekehret euch, daÃŸ eure SÃ¼nden ausgetilgt werden, daÃŸ Zeiten der Erquickung kommen vom Angesicht des Herrn,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:20}{20}und er den euch zuvorverordneten Jesum Christum sende,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:21}{21}welchen freilich der Himmel empfangen muÃŸ bis $\langle$zu den$\rangle$ Zeiten $\langle$der$\rangle$ Wiederherstellung aller Dinge, wovon Gott von jeher geredet hat durch den Mund seiner heiligen Propheten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:22}{22}Schon hat Moses gesagt: â€žEinen Propheten wird euch $\langle$der$\rangle$ Herr, euer Gott, erwecken aus euren BrÃ¼dern, wie mich: ihn sollt ihr hÃ¶ren in allem, was irgend er zu euch reden wird.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:23}{23}Es wird aber sein, jegliche Seele, die jenen Propheten nicht hÃ¶ren wird, wird ausgerottet werden aus dem Volkeâ€œ\footnote{5. Mos. 18, 15. 18. 19.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:24}{24}Und auch alle die Propheten, von Samuel an, und der Reihe nach, so viele geredet haben, haben auch diese Tage verkÃ¼ndigt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:25}{25}Ihr seid SÃ¶hne der Propheten und des Bundes, den Gott unsern VÃ¤tern verordnet hat, da er zu Abraham sprach: â€žUnd in deinem Samen werden gesegnet werden alle Geschlechter der Erdeâ€œ\footnote{1. Mos. 22, 18.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:3:26}{26}Euch zuerst hat Gott, als er seinen Knecht erweckte, ihn gesandt, euch zum Segen, indem er $\langle$euch,$\rangle$ einen jeglichen, von euren Bosheiten abwendet.

\markboth{Apostelgeschichte 3. 4.}{Apostelgeschichte 3. 4.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{4}{}\putmarginpar{versepos:44:4:1}{1}Als sie aber zu dem Volke redeten, kamen die Priester und der Hauptmann des Tempels und die SadducÃ¤er auf sie zu,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:2}{2}die es verdroÃŸ, daÃŸ sie das Volk lehrten und in Jesu die Auferstehung aus $\langle$den$\rangle$ Todten verkÃ¼ndigten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:3}{3}Und sie legten die HÃ¤nde an sie und setzten sie in Gewahrsam bis auf den Morgen, denn es war schon Abend.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:4}{4}Viele aber derer, die das Wort gehÃ¶rt hatten, wurden glÃ¤ubig; und es ward die Zahl der MÃ¤nner bei fÃ¼nftausend.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:5}{5}Es geschah aber des andern Tages, daÃŸ ihre Obersten und Aeltesten und Schriftgelehrten zu Jerusalem versammelt waren,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:6}{6}und Annas, der Hohepriester, und Kajaphas und Johannes und Alexander, und so viele ihrer vom hohenpriesterlichen Geschlecht waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:7}{7}Und als sie sie in ihre Mitte gestellt hatten, fragten sie: In welcher Macht oder in welchem Namen habt \textbf{ihr} dieses gethan?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:8}{8}Da sprach Petrus, erfÃ¼llt mit $\langle$dem$\rangle$ Heiligen Geiste, zu ihnen: Oberste des Volkes und Aelteste von Israel!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:9}{9}Wenn wir heute Ã¼ber die Wohlthat an einem kranken Menschen verhÃ¶rt werden, wodurch dieser geheilt worden ist,
\markboth{Apostelgeschichte 4.}{Apostelgeschichte 4.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:10}{10}so sei euch allen und dem ganzen Volke Israel kund, daÃŸ in dem Namen Jesu Christi, des NazarÃ¤ers, den \textbf{ihr} gekreuzigt, den Gott auferweckt hat aus $\langle$den$\rangle$ Todten, durch ihn dieser gesund vor euch stehet.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:11}{11}Dieser ist der Stein, der von euch, den Bauleuten, fÃ¼r nichts geachtet, der zum Eckstein\footnote{B. Haupt der Ecke.} geworden ist.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:12}{12}Und es ist in keinem andern das Heil, denn es ist auch kein anderer Name unter dem Himmel, der unter den Menschen gegeben ist, in welchem wir mÃ¼ssen errettet werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:13}{13}Als sie aber die FreimÃ¼thigkeit des Petrus und Johannes sahen und vernahmen, daÃŸ es ungelehrte und unkundige Leute seien, verwunderten sie sich; und sie erkannten sie, daÃŸ sie mit Jesu gewesen waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:14}{14}Und da sie den Menschen, der geheilt war, bei ihnen stehen sahen, hatten sie nichts dawider zu sagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:15}{15}Als sie ihnen aber befohlen hatten, aus dem Synedrium zu gehen, Ã¼berlegten sie mit einander und sagten:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:16}{16}Was sollen wir diesen Menschen thun? Denn daÃŸ wirklich ein kundbares Zeichen durch sie geschehen ist, ist allen offenbar, die zu Jerusalem wohnen, und wir kÃ¶nnen es nicht lÃ¤ugnen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:17}{17}Aber auf daÃŸ es nicht weiter ausgebreitet werde unter dem Volke, lasset uns sie ernstlich bedrohen, daÃŸ sie nicht mehr in diesem Namen zu keinem der Menschen reden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:18}{18}Und als sie sie gerufen hatten, geboten sie $\langle$ihnen$\rangle$, durchaus nicht in dem Namen Jesu zu reden, noch zu lehren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:19}{19}Petrus aber und Johannes antworteten ihnen und sprachen: Ob es vor Gott recht ist, auf euch mehr zu hÃ¶ren denn auf Gott, urtheilet selbst;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:20}{20}denn es ist uns unmÃ¶glich, was wir gesehen und gehÃ¶rt haben, nicht zu reden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:21}{21}Sie aber fÃ¼gten noch Drohungen hinzu und entlieÃŸen sie, indem sie nichts fanden, wie sie dieselben strafen mÃ¶chten, um des Volkes willen; weil alle Gott verherrlichten Ã¼ber das, was geschehen war.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:22}{22}Denn der Mensch war mehr als vierzig Jahre alt, an dem dieses Zeichen der Heilung geschehen war.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:23}{23}Als sie aber entlassen waren, kamen sie zu den Ihrigen und verkÃ¼ndigten alles, was die Hohenpriester und die Aeltesten zu ihnen gesagt hatten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:24}{24}Als diese es aber hÃ¶rten, erhoben sie einmÃ¼thig die Stimme zu Gott und sprachen: Herrscher, du bist der Gott, der gemacht hat den Himmel und die Erde und das Meer und alles, was darinnen ist,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:25}{25}der du durch den Mund Davids, deines Knechtes, gesagt hast: â€žWarum tobten $\langle$die$\rangle$ Nationen, und sannen Eitles $\langle$die$\rangle$ VÃ¶lker?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:26}{26}Die KÃ¶nige der Erde standen auf, und die Obersten sammelten sich wider den Herrn und wider seinen Christusâ€œ\footnote{Ps. 2, 1. 2.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:27}{27}Denn in dieser Stadt sind in Wahrheit versammelt wider deinen heiligen Knecht Jesum, den du gesalbt hast, sowol Herodes als Pontius Pilatus mit $\langle$den$\rangle$ Nationen und $\langle$den$\rangle$ VÃ¶lkern Israels,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:28}{28}um alles zu thun, was deine Hand und dein RathschluÃŸ zuvor bestimmt hat, daÃŸ es geschehen sollte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:29}{29}Und nun, Herr, siehe an ihre Drohungen, und gieb deinen Knechten, dein Wort zu reden mit aller FreimÃ¼thigkeit,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:30}{30}indem du deine Hand ausstreckest zur Heilung, und daÃŸ Zeichen und Wunder geschehen durch den Namen deines heiligen Knechtes Jesu.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:31}{31}Und als sie gebetet hatten, bewegte sich die StÃ¤tte, wo sie versammelt waren; und sie wurden alle mit dem Heiligen Geiste erfÃ¼llt, und redeten das Wort Gottes mit FreimÃ¼thigkeit.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:32}{32}Die Menge aber derer, die glÃ¤ubig geworden, war \textbf{ein} Herz und \textbf{eine} Seele; und auch nicht einer sagte, daÃŸ etwas von seiner Habe sein eigen wÃ¤re, sondern es war ihnen alles gemein.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:33}{33}Und mit groÃŸer Kraft gaben die Apostel ZeugniÃŸ von der Auferstehung des Herrn Jesu; und groÃŸe Gnade war auf ihnen allen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:34}{34}Denn es war auch keiner dÃ¼rftig unter ihnen, denn so viele ihrer Besitzer von Aeckern oder HÃ¤usern waren, verkauften sie und brachten den Preis des Verkauften,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:35}{35}und legten ihn zu den FÃ¼ÃŸen der Apostel; und es wurde jeglichem ausgetheilt, so wie irgend einer BedÃ¼rfniÃŸ hatte.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:36}{36}Joseph aber, der von den Aposteln Barnabas zubenamt wurde, (was verdolmetscht ist: Sohn des Trostes) ein Levit, ein Cyprier von Geburt,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:4:37}{37}der einen Acker besaÃŸ, verkaufte $\langle$ihn$\rangle$ und brachte das Geld und legte es zu den FÃ¼ÃŸen der Apostel.

\markboth{Apostelgeschichte 4. 5.}{Apostelgeschichte 4. 5.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{5}{}\putmarginpar{versepos:44:5:1}{1}Ein gewisser Mann aber, mit Namen Ananias, mit Sapphira, seinem Weibe, verkaufte ein Gut,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:2}{2}und schaffte von dem Kaufpreis bei Seite, wovon auch $\langle$sein$\rangle$ Weib wuÃŸte, und brachte einen gewissen Theil, und legte ihn zu den FÃ¼ÃŸen der Apostel.
\markboth{Apostelgeschichte 5.}{Apostelgeschichte 5.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:3}{3}Petrus aber sprach: Ananias, warum hat Satan dein Herz erfÃ¼llt, daÃŸ du den Heiligen Geist belogen und von dem Kaufpreis des Gutes bei Seite geschafft hast?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:4}{4}Blieb es nicht, wenn es so blieb, \textbf{dein}? und war es nicht, als $\langle$es$\rangle$ verkauft $\langle$war,$\rangle$ in deiner Gewalt? Warum hast du diese That vorgenommen in deinem Herzen? Nicht Menschen, sondern Gott hast du gelogen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:5}{5}Als aber Ananias diese Worte hÃ¶rte, fiel er hin und verschied. Und es kam eine groÃŸe Furcht auf alle, die $\langle$es$\rangle$ hÃ¶rten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:6}{6}Die JÃ¼nglinge aber standen auf, bereiteten ihn zum BegrÃ¤bniÃŸ, und trugen ihn hinaus und begruben ihn.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:7}{7}Es geschah aber, nach Verlauf von etwa drei Stunden, daÃŸ auch sein Weib hereintrat, nicht wissend, was geschehen war.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:8}{8}Petrus aber antwortete ihr: Sage mir, habt ihr fÃ¼r so viel den Acker hingegeben? Sie aber sprach: Ja, fÃ¼r so viel.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:9}{9}Petrus aber sprach zu ihr: Was ist es, daÃŸ ihr Ã¼bereingekommen seid, den Geist $\langle$des$\rangle$ Herrn zu versuchen? Siehe, die FÃ¼ÃŸe derer, die deinen Mann begraben haben, sind an der ThÃ¼r und werden dich hinaustragen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:10}{10}Sie fiel aber alsbald zu seinen FÃ¼ÃŸen hin und verschied. Und als die JÃ¼nglinge hereinkamen, fanden sie sie todt und trugen sie fort und begruben sie bei ihrem Manne.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:11}{11}Und es kam eine groÃŸe Furcht auf die ganze Versammlung und auf alle, die dieses hÃ¶rten.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:12}{12}Aber durch die HÃ¤nde der Apostel geschahen viele Zeichen und Wunder unter dem Volke; und sie waren alle ein\-mÃ¼\-thig in der SÃ¤ulenhalle Salomons.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:13}{13}Von den Ã¼brigen aber wagte es keiner, sich ihnen anzuschlieÃŸen, sondern das Volk erhob\footnote{O. vermehrte.} sie.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:14}{14}Aber immer mehr GlÃ¤ubige wurden dem Herrn hinzugethan\footnote{O. GlÃ¤ubige an den Herrn wurden hinzugethan.}, eine Menge, sowol MÃ¤nner als Weiber,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:15}{15}so daÃŸ sie die Kranken auf die StraÃŸen hinaustrugen, und auf Betten und Lager legten, auf daÃŸ, wenn Petrus kÃ¤me, auch nur sein Schatten einen von ihnen Ã¼berschatten mÃ¶chte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:16}{16}Es kam aber auch die Volksmenge der umliegenden StÃ¤dte nach Jerusalem zusammen, und brachten Kranke und die von unreinen Geistern geplagt waren, welche alle geheilt wurden.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:17}{17}Der Hohepriester aber stand auf, und alle, die mit ihm waren, das ist die Sekte der SadducÃ¤er, und wurden von Eifer erfÃ¼llt;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:18}{18}und sie legten $\langle$die$\rangle$ HÃ¤nde an die Apostel und setzten sie in Ã¶ffentlichen Gewahrsam.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:19}{19}Aber ein Engel $\langle$des$\rangle$ Herrn Ã¶ffnete des Nachts die ThÃ¼ren des GefÃ¤ngnisses, und indem er sie hinausfÃ¼hrte, sprach er:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:20}{20}Gehet hin und stehet und redet in dem Tempel zu dem Volke alle Worte dieses Lebens!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:21}{21}Als sie es aber gehÃ¶rt hatten, gingen sie des Morgens frÃ¼h in den Tempel und lehrten. Der Hohepriester aber kam herzu, und die mit ihm waren, und sie beriefen das Synedrium und die Aeltestenschaft der SÃ¶hne Israels zusammen und sandten nach dem GefÃ¤ngniÃŸ, daÃŸ sie herbeigefÃ¼hrt wÃ¼rden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:22}{22}Als aber die Diener hinkamen, fanden sie sie nicht in dem GefÃ¤ngniÃŸ, und sie kehrten zurÃ¼ck und erzÃ¤hlten
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:23}{23}und sagten: Wir fanden das GefÃ¤ngniÃŸ mit aller Sicherheit verschlossen und die Wachen an den ThÃ¼ren stehen; als wir aber aufgemacht hatten, fanden wir niemanden darin.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:24}{24}Als aber der Priester und der Hauptmann des Tempels und die Hohenpriester diese Worte hÃ¶rten, waren sie Ã¼ber sie in Verlegenheit, was dies doch werden mÃ¶chte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:25}{25}Es kam aber einer und verkÃ¼ndigte ihnen: Siehe, die MÃ¤nner, die ihr inâ€™s GefÃ¤ngniÃŸ gesetzt habt, sind im Tempel, stehen und lehren das Volk.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:26}{26}Da ging der Hauptmann mit den Dienern hin und fÃ¼hrte sie herbei, nicht mit Gewalt, denn sie fÃ¼rchteten das Volk, damit sie nicht gesteinigt wÃ¼rden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:27}{27}Sie fÃ¼hrten sie aber herbei und stellten sie in das Synedrium; und der Hohepriester befragte sie
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:28}{28}und sagte: Haben wir euch nicht strenge geboten, in diesem Namen nicht zu lehren? Und siehe, ihr habt Jerusalem erfÃ¼llt mit eurer Lehre und wollt das Blut dieses Menschen auf uns bringen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:29}{29}Petrus und die Apostel aber antworteten und sprachen: Man muÃŸ Gott mehr gehorchen als Menschen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:30}{30}Der Gott unserer VÃ¤ter hat Jesum auferweckt, den ihr ermordet, da ihr ihn an einem Holze aufgehÃ¤ngt habt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:31}{31}Diesen hat Gott zum FÃ¼hrer und Heilande erhÃ¶het durch seine Rechte\footnote{O. zu seiner Rechten.}, um Israel BuÃŸe und Vergebung der SÃ¼nden zu geben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:32}{32}Und wir sind seine Zeugen von diesen Dingen\footnote{O. Worten.}; aber auch der Heilige Geist, welchen Gott denen gegeben hat, die ihm gehorchen.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:33}{33}Sie aber, als sie es hÃ¶rten, wurden durchbohrt\footnote{O. knirschten mit den ZÃ¤hnen.} und rathschlagten, sie zu tÃ¶dten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:34}{34}Es stand aber in dem Synedrium ein gewisser PharisÃ¤er auf, Namens Gamaliel, ein Gesetzgelehrter, angesehen beim ganzen Volke, und befahl, die Apostel eine kurze Zeit hinauszuthun.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:35}{35}Und er sprach zu ihnen: MÃ¤nner von Israel\footnote{B. MÃ¤nner, Israeliten.}, sehet euch vor dieser Menschen halben, was ihr thun wollt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:36}{36}Denn vor diesen Tagen stand Theudas auf und sagte, daÃŸ er selbst etwas sei, dem eine Anzahl MÃ¤nner, bei vierhunderten, anhing. Der ist getÃ¶dtet worden, und alle, so viele ihm GehÃ¶r gaben, sind zerstreut und zu nichte geworden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:37}{37}Nach diesem stand Judas auf, der GalilÃ¤er, in den Tagen der Einschreibung, und machte $\langle$viel$\rangle$ Volks abfÃ¤llig sich nach; auch er kam um, und alle, so viele ihm GehÃ¶r gaben, wurden zerstreut.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:38}{38}Und jetzt sage ich euch: stehet ab von diesen Menschen und lasset sie, denn ist dieser Rath oder dieses Werk aus Menschen, so wird es zu Grunde gehen;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:39}{39}ist es aber aus Gott, so kÃ¶nnet ihr sie nicht zu Grunde richten: auf daÃŸ ihr nicht gar als Widerstreiter Gottes erfunden werdet.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:40}{40}Und sie gaben ihm GehÃ¶r; und als sie die Apostel zu sich gerufen und sie geschlagen hatten, geboten sie ihnen, nicht im Namen Jesu zu reden, und entlieÃŸen sie.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:41}{41}Sie nun gingen von dem Angesicht des Synedriums hinweg, sich freuend, daÃŸ sie gewÃ¼rdigt worden waren, um des Namens willen Schmach zu leiden;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:5:42}{42}und jeden Tag, im Tempel und in den HÃ¤usern, hÃ¶rten sie nicht auf zu lehren, die gute Botschaft zu verkÃ¼ndigen, daÃŸ Jesus der Christus sei.

\markboth{Apostelgeschichte 5. 6.}{Apostelgeschichte 5. 6.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{6}{}\putmarginpar{versepos:44:6:1}{1}In diesen Tagen aber, als die JÃ¼nger sich vermehrten, entstand ein Murren der Hellenisten gegen die HebrÃ¤er, weil ihre Witwen Ã¼bersehen wurden in der tÃ¤glichen Bedienung.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:2}{2}Die ZwÃ¶lfe aber beriefen die Menge der JÃ¼nger zusammen und sprachen: Es ist nicht gut, daÃŸ wir das Wort Gottes verlassen und die Tische bedienen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:3}{3}So sehet euch nun, BrÃ¼der, nach sieben MÃ¤nnern aus euch um, von $\langle$gutem$\rangle$ ZeugniÃŸ, voll $\langle$des$\rangle$ Heiligen Geistes und Weisheit, die wir zu dieser Angelegenheit anstellen wollen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:4}{4}\textbf{Wir} aber werden im Gebet und im Dienste des Wortes verharren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:5}{5}Und die Rede gefiel der ganzen Menge; und sie erwÃ¤hlten den Stephanus, einen Mann voll Glaubens und $\langle$des$\rangle$ Heiligen Geistes, und Philippus und Prochorus und Nikanor und Timon und Parmenas und Nikolaus, einen Proselyten aus Antiochien,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:6}{6}welche sie vor die Apostel stellten; und als sie gebetet hatten, legten sie ihnen die HÃ¤nde auf.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:7}{7}Und das Wort Gottes wuchs, und die Zahl der JÃ¼nger vermehrte sich in Jerusalem sehr; und eine groÃŸe Menge der Priester ward dem Glauben gehorsam.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:8}{8}Stephanus aber, voll Gnade und Kraft, that Wunder und groÃŸe Zeichen unter dem Volke.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:9}{9}Etliche aber derer von der Synagoge, genannt die der Libertiner und der CyrenÃ¤er und der Alexandriner, und derer von Cilicien und Asien, standen auf und stritten mit Stephanus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:10}{10}Und sie vermochten nicht, der Weisheit und dem Geiste zu widerstehen, mit welchem er redete.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:11}{11}Dann schoben sie listig MÃ¤nner vor, welche sagten: Wir haben ihn lÃ¤sterliche Worte reden hÃ¶ren wider Moses und Gott.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:12}{12}Und sie erregten das Volk und die Aeltesten und die Schriftgelehrten, und Ã¼berfielen $\langle$ihn$\rangle$ und rissen ihn mit sich fort und fÃ¼hrten $\langle$ihn$\rangle$ vor das Synedrium.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:13}{13}Und sie stellten falsche Zeugen auf, welche sagten: Dieser Mensch hÃ¶rt nicht auf, Worte zu reden wider die heilige StÃ¤tte und das Gesetz;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:14}{14}denn wir haben ihn sagen gehÃ¶rt: Dieser Jesus, der NazarÃ¤er, wird diese StÃ¤tte zerstÃ¶ren und die GebrÃ¤uche verÃ¤ndern, die uns Moses Ã¼berliefert hat.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:6:15}{15}Und alle, die in dem Synedrium saÃŸen, schauten unverwandt auf ihn und sahen sein Angesicht wie eines Engels Angesicht.

\markboth{Apostelgeschichte 6. 7.}{Apostelgeschichte 6. 7.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{7}{}\putmarginpar{versepos:44:7:1}{1}Der Hohepriester aber sprach: Ist denn dieses also?
\textasteriskcentered{}Er aber sprach: BrÃ¼der\footnote{Wie Kap. 1, 16.} und VÃ¤ter, hÃ¶ret zu! Der Gott der Herrlichkeit erschien unserm Vater Abraham, als er in Mesopotamien war, ehe er in Haran wohnte,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:3}{3}und sprach zu ihm: â€žGehe aus deinem Lande und aus deiner Verwandtschaft, und komm in das Land, das ich dir zeigen werdeâ€œ\footnote{1. Mose 12, 1.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:4}{4}Da ging er aus dem Lande der ChaldÃ¤er und wohnte in Haran; und von da Ã¼bersiedelte er ihn, nachdem sein Vater gestorben war, in dieses Land, das ihr jetzt bewohnt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:5}{5}Und er gab ihm kein Erbe darin, auch nicht einen FuÃŸ breit\footnote{B. nicht einen Schritt.}, und er verhieÃŸ, daÃŸ er es ihm zum Besitzthum geben wÃ¼rde und seinem Samen nach ihm, als er kein Kind hatte.
\markboth{Apostelgeschichte 7.}{Apostelgeschichte 7.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:6}{6}Gott aber sprach also: â€žSein Same wird ein Fremdling sein in fremdem Lande, und man wird ihn zu Knechten machen und miÃŸhandeln vierhundert Jahre.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:7}{7}Und die Nation, der sie dienen werden, werde ich richten, sprach Gott; und darnach werden sie ausziehen und mir dienen an diesem Orteâ€œ\footnote{1. Mos. 15, 13. 14.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:8}{8}Und er gab ihm den Bund der Beschneidung; und also zeugte er den Isaak und beschnitt ihn am achten Tage, und Isaak den Jakob, und Jakob die zwÃ¶lf Patriarchen;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:9}{9}und die Patriarchen, neidisch geworden auf Joseph, verkauften $\langle$ihn$\rangle$ nach Aegypten. Und Gott war mit ihm
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:10}{10}und errettete ihn aus allen seinen Drangsalen und gab ihm Gunst und Weisheit vor Pharao, dem KÃ¶nige von Aegypten, und er setzte ihn zum Verwalter Ã¼ber Aegypten und sein ganzes Haus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:11}{11}Es kam aber eine Hungersnoth Ã¼ber das ganze Land Aegypten und Kanaan und eine groÃŸe Drangsal, und unsere VÃ¤ter fanden keine Speise.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:12}{12}Als aber Jakob hÃ¶rte, daÃŸ in Aegypten Getreide sei, sandte er unsere VÃ¤ter aus zum ersten Male.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:13}{13}Und beim zweiten Male wurde Joseph von seinen BrÃ¼dern erkannt, und dem Pharao ward das Geschlecht Josephs offenbar.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:14}{14}Joseph aber sandte hin und lieÃŸ seinen Vater Jakob holen und $\langle$seine$\rangle$ ganze Verwandtschaft, fÃ¼nf und siebenzig Seelen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:15}{15}Jakob aber zog hinab nach Aegypten und starb, er und unsere VÃ¤ter.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:16}{16}Und sie wurden hinÃ¼bergebracht nach Sichem und in die GrabstÃ¤tte gelegt, die Abraham kaufte fÃ¼r eine Summe Geldes von den SÃ¶hnen Hemors, des $\langle$Vaters$\rangle$ Sichems.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:17}{17}Als aber die Zeit der VerheiÃŸung nahete, die Gott dem Abraham zugesagt hatte, wuchs das Volk und vermehrte sich in Aegypten,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:18}{18}bis daÃŸ ein anderer KÃ¶nig Ã¼ber Aegypten aufstand, der Joseph nicht kannte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:19}{19}Der handelte mit List gegen unser Geschlecht, und miÃŸhandelte die VÃ¤ter, so daÃŸ ihre Kindlein ausgesetzt werden muÃŸten, damit sie nicht lebendig blieben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:20}{20}In welcher Zeit Moses geboren ward, und er war ausnehmend schÃ¶n\footnote{B. schÃ¶n zu Gott.}. Dieser ward drei Monate aufgezogen in dem Hause des Vaters.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:21}{21}Als er aber ausgesetzt war, nahm ihn die Tochter Pharaoâ€™s zu sich und erzog ihn fÃ¼r sich selbst zum Sohne.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:22}{22}Und Moses ward unterwiesen in aller Weisheit der Aegypter; er war aber mÃ¤chtig in seinen Worten und Werken.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:23}{23}Als ihm aber eine Zeit von vierzig Jahren erfÃ¼llt war, kam es auf in seinem Herzen, seine BrÃ¼der, die SÃ¶hne Israels, zu besuchen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:24}{24}Und als er einen Unrecht leiden sah, vertheidigte er $\langle$ihn,$\rangle$ und rÃ¤chte den UnterdrÃ¼ckten, und erschlug den Aegypter.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:25}{25}Er meinte aber, daÃŸ seine BrÃ¼der verstehen wÃ¼rden, daÃŸ Gott durch seine Hand ihnen Rettung gebe; sie aber verstanden es nicht.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:26}{26}Und am folgenden Tage zeigte er sich ihnen, als sie sich stritten, und trieb sie zum Frieden, indem er sagte: Ihr seid BrÃ¼der\footnote{Wie Kap. 1, 16.}, warum thut ihr einander Unrecht?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:27}{27}Der aber dem NÃ¤chsten Unrecht that, stieÃŸ ihn weg und sprach: Wer hat dich zum Obersten und Richter Ã¼ber uns gestellt?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:28}{28}Willst du mich tÃ¶dten, wie du gestern den Aegypter getÃ¶dtet hast?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:29}{29}Moses aber entfloh bei diesem Worte und ward Fremdling im Lande Midian, wo er zwei SÃ¶hne zeugte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:30}{30}Und als vierzig Jahre erfÃ¼llt waren, erschien ihm in der WÃ¼ste des Berges Sinai ein Engel in einer Feuerflamme eines Busches.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:31}{31}Da aber Moses es sah, verwunderte er sich des Gesichts; als er aber hinzutrat, es zu betrachten, geschah eine Stimme $\langle$des$\rangle$ Herrn:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:32}{32}â€žIch bin der Gott deiner VÃ¤ter, der Gott Abrahams und Isaaks und Jakobsâ€œ\footnote{2. Mos. 3, 6.}. Moses aber, zitternd geworden, wagte nicht, $\langle$es$\rangle$ zu betrachten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:33}{33}Der Herr aber sprach zu ihm: â€žLÃ¶se die Sandalen von deinen FÃ¼ÃŸen, denn die StÃ¤tte, worauf du stehest, ist heiliges Land....
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:34}{34}Sehend habe ich gesehen die MiÃŸhandlung meines Volkes, das in Aegypten ist, und habe ihr Seufzen gehÃ¶rt und bin herniedergekommen, sie heraus zu reiÃŸen.... Und nun komm, ich werde dich nach Aegypten sendenâ€œ\footnote{2. Mos. 3, 5. 7. 8. 10.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:35}{35}Diesen Moses, den sie verlÃ¤ugneten und sagten: â€žWer hat dich zum Obersten und Richter gestelltâ€œ\footnote{2. Mos. 2, 14.}? diesen hat Gott zum Obersten und Retter gesandt durch die Hand des Engels, der ihm in dem Busche erschien.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:36}{36}Dieser fÃ¼hrte sie heraus, Wunder und Zeichen thuend im Lande Aegypten und im rothen Meere und in der WÃ¼ste, vierzig Jahre.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:37}{37}Dieser ist der Moses, der zu den SÃ¶hnen Israels sprach: â€žEinen Propheten wie mich wird euch $\langle$der$\rangle$ Herr, Gott, erwecken aus euren BrÃ¼dern; [ihn sollt ihr hÃ¶ren.]â€œ\footnote{Viele Handschr. lassen die eingekl. Worte aus. 5. Mos. 18, 15. 18.}
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:38}{38}Dieser ist es, der in der Versammlung in der WÃ¼ste mit dem Engel, der zu ihm redete auf dem Berge Sinai, und mit unsern VÃ¤tern gewesen ist, der die lebendigen AussprÃ¼che\footnote{O. Orakel.} empfing, um sie uns zu geben,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:39}{39}dem unsere VÃ¤ter nicht gehorsam sein wollten, sondern $\langle$ihn$\rangle$ von sich stieÃŸen, und sich in ihren Herzen nach Aegypten wandten,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:40}{40}zu Aaron sagend: â€žMache uns GÃ¶tter, die vor uns hergehen, denn dieser Moses, der uns aus dem Lande Aegypten gefÃ¼hrt hat â€“ wir wissen nicht, was ihm geschehen istâ€œ\footnote{2. Mos. 32, 1.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:41}{41}Und sie machten ein Kalb in jenen Tagen und brachten ein Schlachtopfer dem GÃ¶tzenbilde und ergÃ¶tzten sich an den Werken ihrer eigenen HÃ¤nde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:42}{42}Gott aber wandte sich und gab sie dahin, zu dienen dem Heere des Himmels, wie geschrieben steht im Buche der Propheten: â€žHabt ihr mir Opferthiere und Schlachtopfer dargebracht vierzig Jahre in der WÃ¼ste, Haus Israel?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:43}{43}Ja, ihr nahmet auf die HÃ¼tte des Moloch und das Gestirn euers Gottes Remphan, die Bilder, die ihr gemacht hattet, sie anzubeten\footnote{O. huldigen.}; und ich werde euch verpflanzen jenseits Babylonâ€œ\footnote{Amos 5, 25-27.}.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:44}{44}Unsere VÃ¤ter hatten die HÃ¼tte des Zeugnisses in der WÃ¼ste, wie es der angeordnet hatte, der zu Moses redete, daÃŸ er sie machen sollte nach dem Muster, das er gesehen hatte;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:45}{45}welche auch unsere VÃ¤ter Ã¼berkamen und mit\footnote{O. welche auch unsere, ihnen nachfolgende VÃ¤ter mit...} Josua einfÃ¼hrten in das Besitzthum der Nationen, die Gott ausstieÃŸ vor $\langle$dem$\rangle$ Angesicht unserer VÃ¤ter bis zu den Tagen Davids,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:46}{46}der Gnade fand vor Gott und eine WohnstÃ¤tte zu finden begehrte fÃ¼r den Gott Jakobs.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:47}{47}Salomon aber bauete ihm ein Haus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:48}{48}Aber der HÃ¶chste wohnet nicht in $\langle$Wohnungen$\rangle$, von HÃ¤nden gemacht, wie der Prophet spricht:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:49}{49}â€žDer Himmel ist mein Thron, und die Erde der Schemel meiner FÃ¼ÃŸe. Was fÃ¼r ein Haus wollt ihr mir bauen, spricht $\langle$der$\rangle$ Herr? Oder welches ist $\langle$der$\rangle$ Ort meiner Ruhe?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:50}{50}Hat nicht meine Hand dieses alles gemachtâ€œ\footnote{Jes. 66, 1. 2.}?

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:51}{51}Ihr Halsstarrigen und Unbeschnittenen an Herz und Ohren! ihr widerstreitet allezeit dem Heiligen Geiste; wie eure VÃ¤ter, so auch ihr.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:52}{52}Welchen der Propheten haben eure VÃ¤ter nicht verfolgt? Und sie haben getÃ¶dtet die, welche zuvor verkÃ¼ndigten die Ankunft des Gerechten, dessen Ueberlieferer und MÃ¶rder \textbf{ihr} jetzt geworden seid,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:53}{53}die ihr das Gesetz durch $\langle$die$\rangle$ Verordnung der Engel empfangen und $\langle$es$\rangle$ nicht beobachtet habt.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:54}{54}Als sie aber dieses hÃ¶rten, wurden ihre Herzen durchbohrt; und sie knirschten mit den ZÃ¤hnen gegen ihn.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:55}{55}Als er aber, voll des Heiligen Geistes, unverwandt gen Himmel schaute, sah er $\langle$die$\rangle$ Herrlichkeit Gottes, und Jesum stehend zur Rechten Gottes,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:56}{56}und sprach: Siehe, ich sehe die Himmel geÃ¶ffnet, und den Sohn des Menschen zur Rechten Gottes stehend!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:57}{57}Sie schrieen aber mit starker Stimme, hielten ihre Ohren zu und stÃ¼rzten einmÃ¼thig auf ihn los.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:58}{58}Und als sie $\langle$ihn$\rangle$ aus der Stadt hinausgestoÃŸen, steinigten sie $\langle$ihn.$\rangle$ Und die Zeugen legten ihre Kleider ab zu den FÃ¼ÃŸen eines JÃ¼nglings, mit Namen Saulus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:59}{59}Und sie steinigten den Stephanus, der anrufend sprach: Herr Jesu, nimm meinen Geist auf!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:7:60}{60}Und niederknieend rief er mit starker Stimme: Herr, rechne ihnen diese SÃ¼nde nicht zu! Und als er dieses gesagt\linebreak{}\vspace{-\baselineskip}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{8}{}hatte, entschlief er. \putmarginpar{versepos:44:8:1}{1}\textbf{\textasteriskcentered}Saulus aber willigte in seine TÃ¶dtung mit ein.

\markboth{Apostelgeschichte 7. 8.}{Apostelgeschichte 7. 8.}\hspace{13pt}Es entstand aber an jenem Tage eine groÃŸe Verfolgung wider die Versammlung, die in Jerusalem war, und alle wurden zerstreut in die Gegenden von JudÃ¤a und Samaria, ausgenommen die Apostel.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:2}{2}GottesfÃ¼rchtige MÃ¤nner aber bestatteten den Stephanus und stellten eine groÃŸe Klage Ã¼ber ihn an.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:3}{3}Saulus aber verwÃ¼stete die Versammlung, ging hin und her in die HÃ¤user und schleppte sowol MÃ¤nner als Weiber fort und Ã¼berlieferte sie inâ€™s GefÃ¤ngniÃŸ.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:4}{4}Die Zerstreuten nun gingen umher und verkÃ¼ndigten das Wort.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:5}{5}Philippus aber ging hinab in eine Stadt Samariaâ€™s und predigte ihnen den Christus.
\markboth{Apostelgeschichte 8.}{Apostelgeschichte 8.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:6}{6}Und die Volksmenge achtete einmÃ¼thig auf das, was von Philippus geredet ward, indem sie die Zeichen hÃ¶rten und sahen, die er that.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:7}{7}Denn von vielen, die unreine Geister hatten, fuhren sie aus, mit starker Stimme schreiend, und viele GichtbrÃ¼chige und Lahme wurden geheilt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:8}{8}Und eine groÃŸe Freude entstand in jener Stadt.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:9}{9}Ein gewisser Mann aber, mit Namen Simon, trieb vorher Zauberei in der Stadt und brachte die Nation von Samaria auÃŸer sich, indem er von sich selbst sagte, daÃŸ er etwas groÃŸes sei;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:10}{10}welchem alle, vom kleinen bis zum groÃŸen anhingen und sagten: Dieser ist die Macht Gottes, genannt die groÃŸe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:11}{11}Sie hingen ihm aber an, weil er sie lange Zeit mit den Zaubereien auÃŸer sich gebracht hatte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:12}{12}Als sie aber dem Philippus glaubten, der die gute Botschaft des Reiches Gottes und des Namens Jesu Christi verkÃ¼ndigte, wurden sie getauft, sowol MÃ¤nner als Weiber.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:13}{13}Aber auch Simon selbst glaubte, und da er getauft war, hielt er sich zu Philippus; und als er die Zeichen und groÃŸen Wunder sah, gerieth er auÃŸer sich.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:14}{14}Als aber die Apostel, die zu Jerusalem waren, gehÃ¶rt hatten, daÃŸ Samaria das Wort Gottes angenommen habe, sandten sie Petrus und Johannes zu ihnen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:15}{15}welche, als sie hinabgekommen waren, fÃ¼r sie beteten, daÃŸ sie $\langle$den$\rangle$ Heiligen Geist empfangen mÃ¶chten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:16}{16}Denn er war noch nicht auf einen von ihnen gefallen, sondern sie waren allein getauft auf den Namen des Herrn Jesu.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:17}{17}Dann legten sie ihnen die HÃ¤nde auf, und sie empfingen $\langle$den$\rangle$ Heiligen Geist.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:18}{18}Als aber Simon sah, daÃŸ durch das Auflegen der HÃ¤nde der Apostel der Heilige Geist gegeben wurde, bot er ihnen Geld an
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:19}{19}und sagte: Gebet auch mir diese Gewalt, daÃŸ, wem irgend ich die HÃ¤nde auflege, er $\langle$den$\rangle$ Heiligen Geist empfange.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:20}{20}Petrus aber sprach zu ihm: Dein Geld fahre\footnote{B. sei.} sammt dir inâ€™s Verderben, weil du gemeint hast, daÃŸ die Gabe Gottes durch Geld zu erlangen sei!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:21}{21}Du hast weder Theil noch Loos an dieser Sache, denn dein Herz ist nicht aufrichtig vor Gott.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:22}{22}Thue denn BuÃŸe Ã¼ber diese deine Bosheit und flehe zum Herrn, ob dir etwa der Anschlag deines Herzens vergeben werde;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:23}{23}denn ich sehe, daÃŸ du in Galle der Bitterkeit und in Banden der Ungerechtigkeit bist.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:24}{24}Simon aber antwortete und sprach: Flehet ihr fÃ¼r mich zu dem Herrn, damit nichts Ã¼ber mich komme von dem, wovon ihr geredet habt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:25}{25}Da sie nun bezeugt und das Wort des Herrn geredet hatten, kehrten sie nach Jerusalem zurÃ¼ck, und verkÃ¼ndigten die gute Botschaft vielen DÃ¶rfern der Samariter.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:26}{26}Aber der Engel $\langle$des$\rangle$ Herrn redete zu Philippus und\linebreak{}sprach: Stehe auf und gehe gegen SÃ¼den auf den Weg, der von Jerusalem nach Gaza hinabfÃ¼hrt: derselbe ist Ã¶de.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:27}{27}Und er stand auf und ging hin. Und siehe, ein Aethiopier\footnote{B. ein Mann, ein Aethiopier.}, ein Eunuch, ein Gewaltiger Kandaceâ€™s, der KÃ¶nigin der Aethiopier, der Ã¼ber ihren ganzen Schatz war, welcher gekommen war, um zu Jerusalem anzubeten,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:28}{28}war auf der RÃ¼ckkehr und saÃŸ auf seinem Wagen und las den Propheten Jesaias.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:29}{29}Der Geist aber sprach zu Philippus: Tritt hinzu und schlieÃŸe dich diesem Wagen an.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:30}{30}Philippus aber lief hinzu und hÃ¶rte ihn den Propheten Jesaias lesen, und sprach: Verstehest du auch, was du liesest?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:31}{31}Er aber sprach: Wie kÃ¶nnte ich denn, wenn nicht jemand mich anleitet? Und er bat den Philippus, daÃŸ er aufsteige und bei ihm sitze.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:32}{32}Die Stelle aber der Schrift, die er las, war diese: â€žEr ward gefÃ¼hrt wie ein Schaf zur Schlachtung, und wie ein Lamm stumm ist vor seinem Scheerer, also thut er seinen Mund nicht auf.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:33}{33}In seiner Erniedrigung ist sein Gericht weggenommen; wer aber wird sein Geschlecht beschreiben? denn sein Leben ist von der Erde weggenommenâ€œ\footnote{Jes. 53, 7. 8.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:34}{34}Der Eunuch aber antwortete dem Philippus und sprach: Ich bitte dich, von wem sagt der Prophet dieses? von sich selbst oder von einem andern?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:35}{35}Philippus aber that seinen Mund auf, und anfangend von dieser Schrift, verkÃ¼ndigte er ihm die gute Botschaft von Jesu.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:36}{36}Als sie aber auf dem Wege fortzogen, kamen sie an ein gewisses Wasser. Und der Eunuch spricht: Siehe, $\langle$da ist$\rangle$ Wasser; was hindert mich, getauft zu werden?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:37}{37} 38
\textasteriskcentered{}Und er hieÃŸ den Wagen halten, und sie stiegen beide hinab in das\footnote{O. zu dem.} Wasser, sowol Philippus als der Eunuch; und er taufte ihn.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:39}{39}Als sie aber aus dem Wasser heraufstiegen, entrÃ¼ckte $\langle$der$\rangle$ Geist $\langle$des$\rangle$ Herrn den Philippus, und der Eunuch sah ihn nicht mehr, denn er zog seinen Weg mit Freuden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:8:40}{40}Philippus aber ward zu Asdod gefunden, und er zog hindurch und verkÃ¼ndigte die gute Botschaft in allen StÃ¤dten, bis er nach CÃ¤sarea kam.

\markboth{Apostelgeschichte 8. 9.}{Apostelgeschichte 8. 9.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{9}{}\putmarginpar{versepos:44:9:1}{1}Saulus aber, noch Drohung und Mord wider die JÃ¼nger des Herrn schnaubend, ging zu dem Hohenpriester
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:2}{2}und erbat sich von ihm Briefe nach Damaskus an die Synagogen, damit er, wenn er etliche, die von dem Wege wÃ¤ren, fÃ¤nde, sowol MÃ¤nner als Weiber, gebunden nach Jerusalem fÃ¼hre.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:3}{3}Als er aber hinzog, geschah es, daÃŸ er Damaskus nahete, und plÃ¶tzlich umstrahlte ihn ein Licht vom Himmel.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:4}{4}Und auf die Erde fallend, hÃ¶rte er eine Stimme, die zu ihm sprach: Saul, Saul, was verfolgst du mich?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:5}{5}Er aber sprach: Wer bist du, Herr? Er aber $\langle$sprach$\rangle$: Ich bin Jesus, den \textbf{du} verfolgst.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:6}{6}Stehe aber auf und gehe in die Stadt hinein, und es wird dir gesagt werden, was du thun sollst.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:7}{7}Die MÃ¤nner aber, die mit ihm des Weges zogen, standen sprachlos, da sie wol die Stimme\footnote{O. den Schall.} hÃ¶rten, aber niemanden sahen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:8}{8}Saulus aber richtete sich von der Erde auf. Als aber seine Augen aufgethan waren, sah er niemanden\footnote{Viele l. nichts.}. Und sie leiteten $\langle$ihn$\rangle$ bei der Hand und fÃ¼hrten ihn nach Damaskus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:9}{9}Und er war drei Tage nicht sehend und aÃŸ nicht und trank nicht.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:10}{10}Es war aber ein gewisser JÃ¼nger in Damaskus, mit Namen Ananias, und zu ihm sprach der Herr in einem Gesicht: Ananias! Er aber sprach: Siehe, $\langle$hier bin$\rangle$ ich, Herr!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:11}{11}Der Herr aber $\langle$sprach$\rangle$ zu ihm: Stehe auf und gehe in die StraÃŸe, die genannt wird die gerade, und frage im Hause des Judas nach einem mit Namen Saulus, von Tarsus; denn siehe, er betet.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:12}{12}Und er hat im Gesicht\footnote{Viele l. f. im Gesicht.} einen Mann gesehen, mit Namen Ananias, der hereinkam und ihm die Hand auflegte, daÃŸ er wieder sehend werde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:13}{13}Ananias aber antwortete: Herr, ich habe von vielen von diesem Manne gehÃ¶rt, wie viel BÃ¶ses er deinen Heiligen in Jerusalem gethan hat.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:14}{14}Und hier hat er Gewalt von den Hohenpriestern, zu binden alle, die deinen Namen anrufen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:15}{15}Der Herr aber sprach zu ihm: Gehe hin, denn dieser ist mir ein auserwÃ¤hltes GefÃ¤ÃŸ, meinen Namen zu tragen sowol vor Nationen als KÃ¶nige und SÃ¶hne Israels.
\markboth{Apostelgeschichte 9.}{Apostelgeschichte 9.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:16}{16}Denn ich werde ihm zeigen, wie vieles er leiden muÃŸ um meines Namens willen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:17}{17}Ananias aber ging hin und kam in das Haus, und ihm die HÃ¤nde auflegend, sprach er: Bruder Saul, der Herr Jesus, der dir erschienen auf dem Wege, den du kamst, hat mich gesandt, damit du wieder sehend und mit $\langle$dem$\rangle$ Heiligen Geiste erfÃ¼llt werdest.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:18}{18}Und alsbald fiel $\langle$es$\rangle$ von\footnote{Eig. fielen von.} seinen Augen wie Schuppen, und er sah und stand auf und wurde getauft.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:19}{19}Und als er Speise genommen hatte, ward er gestÃ¤rkt. Er war aber bei den JÃ¼ngern, die in Damaskus waren, etliche Tage.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:20}{20}Und alsbald predigte er in den Synagogen Jesum, daÃŸ dieser der Sohn Gottes sei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:21}{21}Alle aber, die es hÃ¶rten, erstaunten und sagten: Ist dies nicht derselbe, der in Jerusalem die zerstÃ¶rte, die diesen Namen anrufen und $\langle$der$\rangle$ dazu hiehergekommen ist, daÃŸ er sie gebunden zu den Hohenpriestern fÃ¼hre?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:22}{22}Saulus aber erstarkte mehr und mehr und brachte die Juden, die zu Damaskus wohnten, in Verwirrung, indem er bewies, daÃŸ dieser der Christus sei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:23}{23}Als aber viele Tage verflossen waren, berathschlagten die Juden mit einander, ihn zu tÃ¶dten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:24}{24}Es ward aber dem Saulus ihr Anschlag bekannt. Und sie bewachten auch die Thore sowol Tag als Nacht, daÃŸ sie ihn tÃ¶dteten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:25}{25}Die JÃ¼nger aber nahmen ihn bei der Nacht und lieÃŸen ihn durch die Mauer\footnote{O. an der Mauer.} hinab, indem sie ihn in einem Korbe hinunterlieÃŸen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:26}{26}Als er aber nach Jerusalem gekommen war, versuchte er $\langle$es$\rangle$, sich zu $\langle$den$\rangle$ JÃ¼ngern zu gesellen; und alle fÃ¼rchteten sich vor ihm, weil sie nicht glaubten, daÃŸ er ein JÃ¼nger sei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:27}{27}Barnabas aber nahm ihn und brachte ihn zu den Aposteln und erzÃ¤hlte ihnen, wie er auf dem Wege den Herrn gesehen, und daÃŸ derselbe zu ihm geredet, und wie er zu Damaskus freimÃ¼thig im Namen Jesu gesprochen habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:28}{28}Und er ging mit ihnen aus und ein zu Jerusalem und sprach freimÃ¼thig im Namen des Herrn.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:29}{29}Und er redete und stritt mit den Hellenisten. Sie aber trachteten ihn zu tÃ¶dten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:30}{30}Die BrÃ¼der aber erkannten es und geleiteten ihn nach CÃ¤sarea und sandten ihn hinweg nach Tarsus. â€“
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:31}{31}So hatten denn die Versammlungen durch ganz JudÃ¤a und GalilÃ¤a und Samaria Frieden und wurden erbaut und wandelten in der Furcht des Herrn und wurden vermehrt durch den Trost des Heiligen Geistes\footnote{O. und wurden erbaut und, wandelnd in der Furcht des Herrn und in dem Troste des Heiligen Geistes, wurden sie vermehrt.}.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:32}{32}Es geschah aber, daÃŸ Petrus, da er allenthalben hindurchzog, auch zu den Heiligen hinabkam, die zu Lydda wohnten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:33}{33}Daselbst aber fand er einen gewissen Menschen mit Namen Aeneas, der seit acht Jahren zu Bette lag, der gichtbrÃ¼chig war.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:34}{34}Und Petrus sprach zu ihm: Aeneas, Jesus, der Christus, heilet dich; stehe auf und bette dir selbst! Und alsbald stand er auf.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:35}{35}Und es sahen ihn alle, die zu Lydda und Saron wohnten, die sich zum Herrn bekehrten.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:36}{36}Zu Joppe aber war eine gewisse JÃ¼ngerin mit Namen Tabitha, was verdolmetscht Dorkas\footnote{Reh.} heiÃŸt; diese war voll guter Werke und Almosen, die sie Ã¼bte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:37}{37}Es geschah aber in jenen Tagen, daÃŸ sie krank ward und starb. Und als sie dieselbe gewaschen hatten, legten sie sie auf den Obersaal.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:38}{38}Da aber Lydda nahe bei Joppe war, und die JÃ¼nger gehÃ¶rt hatten, daÃŸ Petrus daselbst sei, sandten sie zwei MÃ¤nner zu ihm, ihn bittend: ZÃ¶gere nicht, zu uns zu kommen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:39}{39}Petrus aber stand auf und ging mit ihnen, und als er angekommen war, fÃ¼hrten sie ihn auf den Obersaal. Und weinend traten zu ihm alle Witwen und zeigten ihm die RÃ¶cke und Kleider, welche Dorkas gemacht hatte, als sie bei ihnen war.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:40}{40}Petrus aber trieb alle hinaus und niederknieend betete er. Und er wandte sich zu dem Leichnam und sprach: Tabitha, stehe auf! Sie aber schlug ihre Augen auf; und als sie den Petrus sah, setzte sie sich auf.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:41}{41}Er aber gab ihr die Hand und richtete sie auf; und er rief die Heiligen und Witwen und stellte sie lebend dar.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:42}{42}Es ward aber durch ganz Joppe hin kund, und viele glaubten an den Herrn.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:9:43}{43}Es geschah aber, daÃŸ er viele Tage in Joppe blieb bei einem gewissen Simon, einem Gerber.

\markboth{Apostelgeschichte 9. 10.}{Apostelgeschichte 9. 10.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{10}{}\putmarginpar{versepos:44:10:1}{1}Ein gewisser Mann aber zu CÃ¤sarea â€“ mit Namen Cornelius, ein Hauptmann von der Schar, genannt die Italische,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:2}{2}fromm und gottesfÃ¼rchtig mit seinem ganzen Hause, der auch dem Volke viele Almosen gab und immerdar zu Gott betete â€“
\markboth{Apostelgeschichte 10.}{Apostelgeschichte 10.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:3}{3}sah in einem Gesicht um die neunte Stunde des Tages offenbarlich einen Engel Gottes zu ihm hereinkommen und zu ihm sagen: Cornelius!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:4}{4}Er aber sah ihn unverwandt an und ward erschrocken und sagte: Was ist, Herr? Er aber sprach zu ihm: Deine Gebete und deine Almosen sind hinaufgestiegen in das GedÃ¤chtniÃŸ vor Gott.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:5}{5}Und jetzt sende MÃ¤nner nach Joppe und laÃŸ Simon holen, der zubenamt ist Petrus;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:6}{6}dieser herbergt bei einem gewissen Simon, einem Gerber, dessen Haus am Meere ist.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:7}{7}Als aber der Engel, der mit ihm redete, weggegangen war, rief er zwei seiner Hausknechte und einen frommen Kriegsknecht von denen, die bestÃ¤ndig bei ihm waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:8}{8}Und als er ihnen alles erzÃ¤hlt hatte, sandte er sie nach Joppe.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:9}{9}Am folgenden Tage aber, wÃ¤hrend jene reiseten und sich der Stadt naheten, stieg Petrus um die sechste Stunde auf das Dach\footnote{O. Haus.}, um zu beten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:10}{10}Und er ward hungrig und verlangte zu essen. Indem sie ihm aber zubereiteten, kam eine EntzÃ¼ckung Ã¼ber ihn.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:11}{11}Und er sieht den Himmel geÃ¶ffnet und ein gewisses GefÃ¤ÃŸ, wie ein groÃŸes Leintuch, herabkommen, an vier Zipfeln gebunden und auf die Erde herniedergelassen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:12}{12}in welchem allerlei vierfÃ¼ÃŸige und kriechende $\langle$Thiere$\rangle$ der Erde waren, und das GevÃ¶gel des Himmels.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:13}{13}Und eine Stimme geschah zu ihm: Stehe auf, Petrus, schlachte und iÃŸ!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:14}{14}Petrus aber sprach: Keineswegs, Herr! denn niemals habe ich etwas Gemeines oder Unreines gegessen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:15}{15}Und wiederum $\langle$geschah$\rangle$ eine Stimme zum zweiten Mal zu ihm: Was Gott gereinigt hat, mache \textbf{du} nicht gemein!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:16}{16}Dieses aber geschah drei Mal; und das GefÃ¤ÃŸ ward alsbald hinaufgenommen in den Himmel.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:17}{17}Als aber Petrus bei sich selbst zweifelhaft war, was doch das Gesicht sein mÃ¶ge, das er gesehen, siehe, da standen die MÃ¤nner, die von Cornelius gesandt waren und Simons Haus erfragt hatten, vor der ThÃ¼r,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:18}{18}und als sie gerufen hatten, fragten sie, ob Simon, zubenamt Petrus, daselbst herberge.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:19}{19}WÃ¤hrend aber Petrus Ã¼ber das Gesicht nachsann, sprach der Geist zu ihm: Siehe, drei MÃ¤nner suchen dich.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:20}{20}Stehe aber auf, gehe hinab und ziehe mit ihnen, nicht zweifelnd, weil \textbf{ich} sie gesandt habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:21}{21}Petrus aber ging hinab zu den MÃ¤nnern und sprach: Siehe, ich binâ€™s, den ihr suchet. Was ist die Ursache, warum ihr kommet?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:22}{22}Sie aber sprachen: Cornelius, ein Hauptmann, ein gerechter und gottesfÃ¼rchtiger Mann, und der ein $\langle$gutes$\rangle$ ZeugniÃŸ hat von der ganzen Nation der Juden, ist von einem heiligen Engel gÃ¶ttlich gewiesen worden, dich in sein Haus holen zu lassen und Worte von dir zu hÃ¶ren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:23}{23}Als er sie nun hereingerufen, beherbergte er sie. Am andern Tage aber machte er sich auf und zog mit ihnen fort, und etliche der BrÃ¼der von Joppe gingen mit ihm;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:24}{24}und am folgenden Tage kamen sie nach CÃ¤sarea. Cornelius aber, der seine Verwandten und nÃ¤chsten Freunde zusammengerufen hatte, erwartete sie.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:25}{25}Als es aber geschah, daÃŸ Petrus hereintrat, ging ihm Cornelius entgegen, fiel $\langle$ihm$\rangle$ zu FÃ¼ÃŸen und huldigte $\langle$ihm$\rangle$.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:26}{26}Petrus aber richtete ihn auf und sprach: Stehe auf! auch ich selbst bin ein Mensch.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:27}{27}Und sich mit ihm unterredend, ging er hinein und fand viele, die zusammengekommen waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:28}{28}Und er sprach zu ihnen: Ihr wisset, wie $\langle$es$\rangle$ unerlaubt ist fÃ¼r einen jÃ¼dischen Mann, sich einem Fremdlinge anzuschlieÃŸen, oder sich ihm zu nahen; und mir hat Gott gezeigt, keinen Menschen gemein oder unrein zu heiÃŸen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:29}{29}Deshalb bin ich auch, als ich geholt worden, ohne Widerrede gekommen. Ich frage nun: Um welcher Sache willen habt ihr mich holen lassen?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:30}{30}Und Cornelius sprach: Vor vier Tagen fastete ich bis zu dieser Stunde, und um die neunte betete ich in meinem Hause; und siehe, ein Mann stand vor mir in glÃ¤nzendem Kleide
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:31}{31}und spricht: Cornelius! dein Gebet ist erhÃ¶rt und deiner Almosen ist gedacht worden vor Gott;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:32}{32}schicke nun nach Joppe und laÃŸ Simon holen, der zubenamt ist Petrus; dieser herbergt in dem Hause Simons, eines Gerbers, am Meere, der wird, wenn er hiehergekommen ist, zu dir reden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:33}{33}Alsbald nun sandte ich zu dir, und du hast wohlgethan, daÃŸ du gekommen bist. Jetzt sind wir nun alle vor Gott gegenwÃ¤rtig, um alles zu hÃ¶ren, was dir von Gott\footnote{Viele l. vom Herrn.} befohlen ist.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:34}{34}Petrus aber that den Mund auf und sprach: In Wahrheit begreife ich, daÃŸ Gott die Person nicht ansieht,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:35}{35}sondern unter jeglicher Nation, wer ihn fÃ¼rchtet und Gerechtigkeit wirkt, der ist ihm angenehm\footnote{O. annehmlich.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:36}{36}Das Wort, das er den SÃ¶hnen Israels gesandt hat, Frieden verkÃ¼ndigend durch Jesum Christum, (dieser ist aller\footnote{O. von allem.} Herr)
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:37}{37}kennt ihr: die Sache, welche â€“ angefangen von GalilÃ¤a durch ganz JudÃ¤a hin â€“ nach der Taufe, die Johannes predigte, geschehen ist,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:38}{38}$\langle$von$\rangle$ Jesus, dem von Nazareth, wie ihn Gott mit $\langle$dem$\rangle$ Heiligen Geiste und mit Kraft gesalbt hat, der umherging, wohlthuend und heilend alle, die von dem Teufel Ã¼berwÃ¤ltigt waren, denn Gott war mit ihm.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:39}{39}Und wir $\langle$sind$\rangle$ Zeugen alles dessen, was er gethan hat, sowol im Lande der Juden als zu Jerusalem; welchen sie auch getÃ¶dtet haben, indem sie ihn an ein Holz aufhÃ¤ngten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:40}{40}Diesen hat Gott auferweckt am dritten Tage und ihn offenbar werden lassen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:41}{41}nicht allem Volke, sondern den von Gott zuvor erwÃ¤hlten Zeugen, \textbf{uns}, die wir mit ihm, nachdem er aus $\langle$den$\rangle$ Todten auferstanden war, gegessen und getrunken haben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:42}{42}Und er hat uns befohlen, dem Volke zu predigen und zu bezeugen, daÃŸ er der ist, der von Gott verordnet ist zum Richter der Lebendigen und Todten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:43}{43}Diesem geben alle die Propheten ZeugniÃŸ, daÃŸ ein jeglicher, der an ihn glaubt, Vergebung der SÃ¼nden empfangen wird durch seinen Namen.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:44}{44}Als Petrus noch diese Worte redete, fiel der Heilige Geist auf alle, die das Wort hÃ¶rten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:45}{45}Und es erstaunten die GlÃ¤ubigen aus der Beschneidung, so viele ihrer mit Petrus gekommen waren, daÃŸ auch auf die $\langle$aus den$\rangle$ Nationen die Gabe des Heiligen Geistes ausgegossen worden,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:46}{46}denn sie hÃ¶rten sie mit Sprachen reden und Gott erheben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:47}{47}Dann antwortete Petrus: Kann auch jemand das Wasser verwehren, daÃŸ diese nicht getauft werden, die den Heiligen Geist empfangen haben, gleichwie auch wir?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:10:48}{48}Und er befahl, daÃŸ sie getauft wÃ¼rden im Namen des Herrn\footnote{Viele l. oder fÃ¼gen auch h. Jesu Christi.}. Dann baten sie ihn, etliche Tage zu bleiben.

\markboth{Apostelgeschichte 10. 11.}{Apostelgeschichte 10. 11.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{11}{}\putmarginpar{versepos:44:11:1}{1}Die Apostel aber und die BrÃ¼der, die in JudÃ¤a waren, hÃ¶rten, daÃŸ auch die Nationen das Wort Gottes angenommen hÃ¤tten;
\markboth{Apostelgeschichte 11.}{Apostelgeschichte 11.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:2}{2}und als Petrus nach Jerusalem hinaufkam, stritten die aus der Beschneidung mit ihm
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:3}{3}und sagten: Du bist zu MÃ¤nnern eingegangen, die Vorhaut haben, und hast mit ihnen gegessen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:4}{4}Petrus aber fing an und setzte es ihnen der Reihe nach auseinander und sprach:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:5}{5}Ich war in der Stadt Joppe im Gebet, und ich sah in einer EntzÃ¼ckung ein Gesicht, ein gewisses GefÃ¤ÃŸ herabkommen, wie ein groÃŸes Leintuch, an vier Zipfeln herniedergelassen aus dem Himmel; und es kam bis zu mir.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:6}{6}Und da ich es unverwandt anschaute, bemerkte und sah ich die vierfÃ¼ÃŸigen $\langle$Thiere$\rangle$ der Erde und die wilden Thiere und die kriechenden und das GevÃ¶gel des Himmels.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:7}{7}Ich hÃ¶rte aber auch eine Stimme, die zu mir sagte: Stehe auf, Petrus, schlachte und iÃŸ!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:8}{8}Ich aber sprach: Keineswegs, Herr! denn niemals ist Gemeines oder Unreines in meinen Mund gekommen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:9}{9}Eine Stimme aber antwortete zum zweiten Mal aus dem Himmel: Was Gott gereinigt hat, das mache \textbf{du} nicht gemein!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:10}{10}Dies aber geschah drei Mal; und alles ward wiederum hinaufgezogen in den Himmel.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:11}{11}Und siehe, alsbald standen vor dem Hause, in welchem ich war, drei MÃ¤nner, die von CÃ¤sarea zu mir gesandt waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:12}{12}Und der Geist hieÃŸ mich mit ihnen gehen, ohne zu zweifeln. Es kamen aber auch mit mir diese sechs BrÃ¼der, und wir gingen ein in das Haus des Mannes.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:13}{13}Und er erzÃ¤hlte uns, wie er den Engel gesehen habe in seinem Hause stehen und zu ihm sagen: Sende MÃ¤nner nach Joppe und laÃŸ Simon holen, der zubenamt ist Petrus;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:14}{14}der wird Worte zu dir reden, durch welche du errettet werden wirst, du und dein ganzes Haus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:15}{15}Als ich aber zu reden begann, fiel der Heilige Geist auf sie, wie auch auf uns im Anfang.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:16}{16}Ich gedachte aber an das Wort des Herrn, wie er sagte: Johannes taufte wol mit Wasser, \textbf{ihr} aber werdet getauft werden mit $\langle$dem$\rangle$ Heiligen Geiste.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:17}{17}Wenn nun Gott ihnen die gleiche Gabe gegeben hat, wie auch uns, die wir an den Herrn Jesum Christum geglaubt haben, wer war ich denn, daÃŸ ich vermocht hÃ¤tte, Gott zu wehren\footnote{O. war denn ich einer, der Gott zu wehren vermocht hÃ¤tte?}?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:18}{18}Als sie aber dieses gehÃ¶rt, gaben sie sich zufrieden und verherrlichten Gott und sagten: Dann hat Gott wirklich auch den Nationen die BuÃŸe gegeben zum Leben.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:19}{19}Die nun zerstreut waren durch die TrÃ¼bsal, die wegen Stephanus geschah, zogen durch bis nach PhÃ¶nicien und Cypern und Antiochia, und redeten zu niemandem das Wort, als allein zu $\langle$den$\rangle$ Juden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:20}{20}Es waren aber unter ihnen etliche $\langle$MÃ¤nner$\rangle$ von Cypern und Kyrene, die, als sie nach Antiochia kamen, auch zu den Griechen redeten und ihnen die gute Botschaft von dem Herrn Jesu brachten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:21}{21}Und $\langle$des$\rangle$ Herrn Hand war mit ihnen, und eine groÃŸe Zahl glaubte und bekehrte sich zum Herrn.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:22}{22}Es kam aber die Rede von ihnen bis zu den Ohren der Versammlung, die zu Jerusalem war, und sie sandten Barnabas ab, daÃŸ er durchzÃ¶ge bis nach Antiochia;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:23}{23}welcher, als er hingekommen war und die Gnade Gottes\footnote{Viele l. die Gnade, die von Gott $\langle$war$\rangle$.} sah, sich freuete und alle ermahnte, mit HerzensentschluÃŸ bei dem Herrn zu verharren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:24}{24}Denn er war ein guter Mann und voll Heiligen Geistes und Glaubens; und eine zahlreiche Menge ward dem Herrn hinzugethan.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:25}{25}Er\footnote{Viele l. Barnabas.} aber zog aus nach Tarsus, um Saulus aufzusuchen, und als er $\langle$ihn$\rangle$ gefunden, brachte er ihn nach Antiochia.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:26}{26}Es geschah aber, daÃŸ sie ein ganzes Jahr in der Versammlung waren und eine zahlreiche Menge lehrten, und die JÃ¼nger zuerst in Antiochia Christen genannt wurden.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:27}{27}In diesen Tagen aber kamen Propheten von Jerusalem nach Antiochia.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:28}{28}Einer aber von ihnen, mit Namen Agabus, stand auf und zeigte durch den Geist eine groÃŸe Hungersnoth an, die Ã¼ber den ganzen Erdkreis kommen sollte, die auch unter Claudius geschah.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:29}{29}Sie beschlossen aber, je nachdem einer der JÃ¼nger begÃ¼tert war, ein jeglicher von ihnen zum Dienste zu senden den BrÃ¼dern, die in JudÃ¤a wohnten;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:11:30}{30}was sie auch thaten, und es zu den Aeltesten sandten durch die Hand des Barnabas und Saulus.

\markboth{Apostelgeschichte 11. 12.}{Apostelgeschichte 11. 12.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{12}{}\putmarginpar{versepos:44:12:1}{1}Um jene Zeit aber legte Herodes, der KÃ¶nig, die HÃ¤nde an etliche von der Versammlung, um sie zu miÃŸhandeln;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:2}{2}und er tÃ¶dtete Jakobus, den Bruder des Johannes, mit dem Schwerte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:3}{3}Und als er sah, daÃŸ es den Juden gefiel, fuhr er fort, auch den Petrus zu fangen, (es waren aber die Tage der ungesÃ¤uerten $\langle$Brode$\rangle$)
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:4}{4}welchen er, als er ihn ergriffen, inâ€™s GefÃ¤ngniÃŸ setzte, und ihn an vier $\langle$Wachen$\rangle$ von je vier Kriegsknechten zur Verwahrung Ã¼berlieferte, und war willens, ihn nach dem Passah dem Volke vorzufÃ¼hren.
\markboth{Apostelgeschichte 12.}{Apostelgeschichte 12.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:5}{5}Petrus nun wurde in dem GefÃ¤ngniÃŸ verwahrt; aber von der Versammlung geschah ein unaufhÃ¶rliches Gebet fÃ¼r ihn zu Gott.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:6}{6}Als aber Herodes ihn vorfÃ¼hren wollte, schlief Petrus in jener Nacht mitten zwischen zwei Kriegsknechten, gebunden mit zwei Ketten, und WÃ¤chter vor der ThÃ¼r verwahrten das GefÃ¤ngniÃŸ.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:7}{7}Und siehe, ein Engel $\langle$des$\rangle$ Herrn stand da, und ein Licht leuchtete in dem Gemach; und er schlug Petrus an die Seite, weckte ihn auf und sagte: Stehe schnell auf! Und seine Ketten fielen ihm von den HÃ¤nden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:8}{8}Und der Engel sprach zu ihm: GÃ¼rte dich und binde deine Sandalen unter! Er aber that also. Und er spricht zu ihm: Wirf dein Oberkleid um und folge mir!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:9}{9}Und er ging hinaus und folgte ihm, und wuÃŸte nicht, daÃŸ es Wirklichkeit war, was durch den Engel geschah, sondern meinte, ein Gesicht zu sehen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:10}{10}Als sie aber durch die erste und die zweite Wache gegangen waren, kamen sie an das eiserne Thor, das in die Stadt fÃ¼hrt, und das ihnen von selbst geÃ¶ffnet wurde; und sie traten heraus und gingen eine StraÃŸe voran, und alsbald schied der Engel von ihm.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:11}{11}Und als Petrus zu sich selbst kam, sprach er: Nun weiÃŸ ich in Wahrheit, daÃŸ $\langle$der$\rangle$ Herr seinen Engel gesandt und mich gerettet hat von der Hand Herodesâ€™ und all der Erwartung des Volkes der Juden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:12}{12}Und als er sich bedachte, kam er an das Haus der Maria, der Mutter des Johannes, mit dem Zunamen Markus, wo viele versammelt waren und beteten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:13}{13}Als er aber an der ThÃ¼r des Thores klopfte, kam eine Magd herzu, mit Namen Rhode, um zu horchen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:14}{14}Und als sie die Stimme des Petrus erkannte, Ã¶ffnete sie vor Freude das Thor nicht, sondern lief hinein und verkÃ¼ndete, Petrus stehe vor dem Thore.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:15}{15}Sie aber sprachen zu ihr: Du bist von Sinnen. Sie aber betheuerte, daÃŸ es also sei. Sie aber sprachen: Es ist sein Engel.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:16}{16}Petrus aber blieb am Klopfen. Als sie aber aufgethan, sahen sie ihn und waren auÃŸer sich.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:17}{17}Er aber winkte ihnen mit der Hand, zu schweigen, und erzÃ¤hlte ihnen, wie der Herr ihn herausgefÃ¼hrt habe aus dem GefÃ¤ngniÃŸ; und er sprach: VerkÃ¼ndet dieses Jakobus und den BrÃ¼dern. Und er ging weg und ging an einen andern Ort.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:18}{18}Als es aber Tag geworden, war eine nicht geringe Be\-stÃ¼r\-zung unter den Kriegsknechten, was doch mit Petrus geschehen sei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:19}{19}Als aber Herodes ihn suchte und nicht fand, zog er die HÃ¼ter zur Untersuchung und hieÃŸ sie hinfÃ¼hren; und er ging von JudÃ¤a hinab nach CÃ¤sarea und verweilte $\langle$daselbst$\rangle$.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:20}{20}Er war aber voll Wuth gegen $\langle$die$\rangle$ Tyrer und Sidonier. Sie kamen aber einmÃ¼thig zu ihm, und nachdem sie Blastus, den KÃ¤mmerer des KÃ¶nigs, Ã¼berredet hatten, baten sie um Frieden, weil ihr Land von dem kÃ¶niglichen ernÃ¤hrt wurde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:21}{21}An einem bestimmten Tage aber hielt Herodes, nachdem er kÃ¶nigliche Kleider angelegt und sich auf den Thron\footnote{O. Rednerstuhl.} gesetzt hatte, eine Ã¶ffentliche Rede an sie.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:22}{22}Das Volk aber rief $\langle$ihm$\rangle$ zu: Gottes Stimme und nicht eines Menschen!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:23}{23}Alsbald aber schlug ihn ein Engel $\langle$des$\rangle$ Herrn, darum daÃŸ er nicht Gott die Ehre gab; und von WÃ¼rmern gefressen, verschied er.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:12:24}{24}Das Wort Gottes aber wuchs und mehrte sich.
\textasteriskcentered{}Barnabas aber und Saulus kehrten, nachdem sie den Dienst erfÃ¼llt hatten, von Jerusalem zurÃ¼ck, und nahmen auch Johannes mit, zubenamt Markus.

\markboth{Apostelgeschichte 12. 13.}{Apostelgeschichte 12. 13.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{13}{}\putmarginpar{versepos:44:13:1}{1}Es waren aber in Antiochia in der Versammlung, die $\langle$dort$\rangle$ war, Propheten und Lehrer: Barnabas und Simeon, genannt Niger, und Lucius von Kyrene, und Manaen, der mit Herodes, dem VierfÃ¼rsten, auferzogen war, und Saulus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:2}{2}Als sie aber dem Herrn dienten und fasteten, sprach der Heilige Geist: Sondert mir nun Barnabas und Saulus aus zu dem Werke, wozu ich sie berufen habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:3}{3}Da fasteten und beteten sie; und als sie ihnen die HÃ¤nde aufgelegt hatten, entlieÃŸen sie $\langle$sie$\rangle$.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:4}{4}Sie nun, ausgesandt von dem Heiligen Geiste, kamen hinab nach Seleucia, und von dannen segelten sie ab nach Cypern.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:5}{5}Und als sie in Salamis waren, verkÃ¼ndigten sie das Wort Gottes in den Synagogen der Juden. Sie hatten aber auch Johannes zum Diener.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:6}{6}Als sie aber die ganze Insel bis Paphos durchzogen hatten, fanden sie einen gewissen Mann, einen Magier, einen falschen Propheten, einen Juden, mit Namen Bar-Jesus,
\markboth{Apostelgeschichte 13.}{Apostelgeschichte 13.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:7}{7}der bei dem Prokonsul Sergius Paulus war, einem verstÃ¤ndigen Manne. Dieser rief Barnabas und Saulus und begehrte, das Wort Gottes zu hÃ¶ren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:8}{8}Elymas aber, der Zauberer, (denn so wird sein Name verdolmetscht) widerstand ihnen und suchte den Prokonsul von dem Glauben abwendig zu machen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:9}{9}Saulus aber, der auch Paulus $\langle$heiÃŸt,$\rangle$ erfÃ¼llt mit $\langle$dem$\rangle$ Heiligen Geiste, blickte unverwandt auf ihn hin
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:10}{10}und sprach: O du, voll aller List und aller Bosheit, Sohn $\langle$des$\rangle$ Teufels, Feind aller Gerechtigkeit! willst du nicht aufhÃ¶ren, die geraden Wege $\langle$des$\rangle$ Herrn zu verdrehen?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:11}{11}Und jetzt siehe, $\langle$die$\rangle$ Hand $\langle$des$\rangle$ Herrn Ã¼ber dich! und du wirst blind sein und die Sonne eine Zeitlang nicht sehen. Und alsbald fiel auf ihn Dunkel und FinsterniÃŸ; und er tappte umher und suchte, die ihn bei der Hand leiteten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:12}{12}Als aber der Prokonsul sah, was geschehen war, glaubte er, erstaunt Ã¼ber die Lehre des Herrn.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:13}{13}Als aber Paulus und seine Begleiter von Paphos abgesegelt waren, kamen sie nach Perge in Pamphylien. Johannes aber sonderte sich von ihnen ab und kehrte nach Jerusalem zurÃ¼ck.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:14}{14}Sie aber zogen von Perge aus hindurch und kamen nach Antiochia in Pisidien; und als sie am Tage des Sabbaths in die Synagoge gingen, setzten sie sich.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:15}{15}Aber nach der Vorlesung des Gesetzes und der Propheten sandten die Vorsteher der Synagoge zu ihnen und sagten: BrÃ¼der\footnote{B. MÃ¤nner, BrÃ¼der. (Desgl. V. 26. 38.)}, wenn in euch ein Wort der Ermahnung an das Volk ist, so redet.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:16}{16}Paulus aber stand auf, winkte mit der Hand und sprach: Israelitische MÃ¤nner und die ihr Gott fÃ¼rchtet, hÃ¶ret:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:17}{17}Der Gott dieses Volkes hat unsere VÃ¤ter auserwÃ¤hlt und hat das Volk erhÃ¶ht, da sie als Fremdlinge im Lande Aegypten weilten und hat sie mit erhobenem Arm von da herausgefÃ¼hrt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:18}{18}Und eine Zeit von etwa vierzig Jahren hat er sie in der WÃ¼ste gepflegt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:19}{19}Und nachdem er sieben Nationen vertilgt hatte im Lande Kanaan, lieÃŸ er sie deren Land erben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:20}{20}Und nach diesem gab er ihnen bei vierhundert und fÃ¼nfzig Jahren Richter bis auf Samuel, den Propheten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:21}{21}Und von da an begehrten sie einen KÃ¶nig, und Gott gab ihnen Saul, den Sohn Kisâ€™, einen Mann aus dem Stamme Benjamin, vierzig Jahre.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:22}{22}Und nachdem er ihn weggethan hatte, erweckte er ihnen David zum KÃ¶nige, welchem er auch ZeugniÃŸ gab, und sprach: â€žIch habe David gefunden, den Sohn Jesseâ€™s, einen Mann nach meinem Herzen, der allen meinen Willen thun wirdâ€œ\footnote{Ps. 89, 20; 1. Sam. 13, 14.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:23}{23}Aus dessen Samen hat Gott nach VerheiÃŸung dem Israel als Erretter Jesum gebracht,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:24}{24}nachdem Johannes, angesichts seines Eintritts, zuvor $\langle$die$\rangle$ Taufe der BuÃŸe verkÃ¼ndigt hatte allem Volke Israel.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:25}{25}Als aber Johannes seinen Lauf erfÃ¼llte, sprach er: Wer meinet ihr, daÃŸ ich bin? Ich bin $\langle$es$\rangle$ nicht, aber siehe, es kommt einer nach mir, dem ich nicht wÃ¼rdig bin, die Sandalen der FÃ¼ÃŸe zu lÃ¶sen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:26}{26}BrÃ¼der, SÃ¶hne des Geschlechtes Abrahams, und die unter euch Gott fÃ¼rchten, euch ist das Wort dieses Heils gesandt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:27}{27}Denn die zu Jerusalem wohnen und ihre Obersten, indem sie diesen nicht erkannt, haben auch die Stimmen der Propheten erfÃ¼llt, die jeden Sabbath gelesen werden, indem sie $\langle$ihn$\rangle$ richteten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:28}{28}Und obschon sie keine Ursache des Todes fanden, baten sie den Pilatus, daÃŸ er getÃ¶dtet wÃ¼rde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:29}{29}Und nachdem sie alles vollendet, was Ã¼ber ihn geschrieben ist, nahmen sie ihn vom Holze herab und legten ihn in eine Gruft.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:30}{30}Gott aber hat ihn auferweckt aus $\langle$den$\rangle$ Todten;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:31}{31}der mehrere Tage hindurch denen erschienen ist, die mit ihm hinaufgezogen waren von GalilÃ¤a nach Jerusalem, die nun seine Zeugen sind an das Volk.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:32}{32}Und \textbf{wir} verkÃ¼ndigen euch das Evangelium der zu den VÃ¤tern geschehenen VerheiÃŸung,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:33}{33}daÃŸ Gott dieselbe uns, ihren Kindern, erfÃ¼llt hat, indem er Jesum auferweckt, wie auch in dem zweiten Psalm geschrieben steht: â€žDu bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugtâ€œ\footnote{Ps. 2, 7.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:34}{34}DaÃŸ er ihn aber aus $\langle$den$\rangle$ Todten auferweckt, um nicht mehr zur Verwesung zurÃ¼ckzukehren, hat er also ausgesprochen: â€žIch werde euch geben die treuen Gnaden\footnote{O. Barmherzigkeiten.} Davidsâ€œ\footnote{Jes. 55, 3.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:35}{35}Deshalb sagt er auch an einer andern $\langle$Stelle$\rangle$: â€žDu wirst deinen Frommen nicht $\langle$hin$\rangle$geben, Verwesung zu sehenâ€œ\footnote{Ps. 16, 10.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:36}{36}Denn David freilich, als er zu seiner Zeit\footnote{O. in seinem Geschlecht.} dem Willen Gottes\footnote{O. als er seinem Geschlecht durch den Willen Gottes.} gedient hatte, entschlief und ist beigesetzt zu seinen VÃ¤tern, und hat die Verwesung gesehen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:37}{37}Der aber, den Gott auferweckt hat, sah die Verwesung nicht.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:38}{38}So sei es euch nun kund, BrÃ¼der, daÃŸ durch diesen euch die Vergebung der SÃ¼nden verkÃ¼ndigt wird;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:39}{39}und von allem, wovon ihr in dem Gesetz Mosesâ€™ nicht gerechtfertigt werden konntet, ist in diesem jeder Glaubende gerechtfertigt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:40}{40}Sehet nun zu, daÃŸ nicht auf euch komme, was gesagt ist in den Propheten:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:41}{41}â€žSehet, ihr VerÃ¤chter und verwundert euch, und verschwindet; denn \textbf{ich} wirke ein Werk in euren Tagen, ein Werk, das ihr gar nicht glauben werdet, wenn es euch jemand erzÃ¤hltâ€œ\footnote{Hab. 1, 5.}.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:42}{42}Als sie aber hinausgingen, baten sie, daÃŸ auf den folgenden Sabbath ihnen diese Worte geredet wÃ¼rden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:43}{43}Als aber die Synagoge aus war, folgten viele der Juden und der anbetenden Proselyten Paulus und Barnabas, die zu ihnen sprachen und ihnen zuredeten, in der Gnade Gottes zu verharren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:44}{44}Am folgenden Sabbath aber versammelte sich fast die ganze Stadt, um das Wort Gottes zu hÃ¶ren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:45}{45}Als aber die Juden die Volksmenge sahen, wurden sie voller Neid, und widersprachen dem, was von Paulus geredet ward, widersprechend und lÃ¤sternd.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:46}{46}Paulus aber und Barnabas gebrauchten FreimÃ¼thigkeit und sprachen: Zu euch muÃŸte nothwendig das Wort Gottes zuerst geredet werden; weil ihr es aber von euch stoÃŸet und euch selbst unwÃ¼rdig achtet des ewigen Lebens, siehe, so wenden wir uns zu den Nationen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:47}{47}Denn also hat uns der Herr geboten: â€žIch habe dich gesetzt zum Licht der Nationen, daÃŸ du zum Heil werdest bis anâ€™s Ende der Erdeâ€œ\footnote{Jes. 49, 6.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:48}{48}Als aber die $\langle$von den$\rangle$ Nationen $\langle$es$\rangle$ hÃ¶rten, wurden sie froh und verherrlichten das Wort des Herrn; und es glaubten so viele, als zum ewigen Leben verordnet waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:49}{49}Das Wort des Herrn aber wurde ausgebreitet durch die ganze Gegend.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:50}{50}Die Juden aber erregten die anbetenden vornehmen Frauen und die ersten der Stadt, und erweckten eine Verfolgung wider Paulus und Barnabas und vertrieben sie aus ihren Grenzen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:51}{51}Sie aber, als sie den Staub von ihren FÃ¼ÃŸen wider sie abgeschÃ¼ttelt hatten, kamen nach Ikonium.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:13:52}{52}Die JÃ¼nger aber waren\footnote{O. wurden.} erfÃ¼llt mit Freude und $\langle$dem$\rangle$ Heiligen Geiste.

\markboth{Apostelgeschichte 13. 14.}{Apostelgeschichte 13. 14.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{14}{}\putmarginpar{versepos:44:14:1}{1}Es geschah aber zu Ikonium, daÃŸ sie zusammen in die Synagoge der Juden gingen und also redeten, daÃŸ eine groÃŸe Menge, sowol Juden als Griechen, glaubte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:2}{2}Die unglÃ¤ubigen Juden aber reizten und erbitterten die Seelen $\langle$derer aus$\rangle$ den Nationen wider die BrÃ¼der.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:3}{3}Sie verweilten nun lange Zeit und sprachen freimÃ¼thig in dem Herrn, der dem Worte seiner Gnade ZeugniÃŸ gab, indem er Zeichen und Wunder geschehen lieÃŸ\footnote{Eig. und gab, daÃŸ Zeichen und Wunder geschahen.} durch ihre HÃ¤nde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:4}{4}Die Menge der Stadt aber war entzweit, und die einen waren mit den Juden, die andern aber mit den Aposteln.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:5}{5}Als aber ein ungestÃ¼mer Anfall geschah, sowol von $\langle$denen aus$\rangle$ den Nationen als von $\langle$den$\rangle$ Juden sammt ihren Obersten, um $\langle$sie$\rangle$ zu beschimpfen und zu steinigen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:6}{6}entflohen sie, als sie es inne geworden, in die StÃ¤dte von Lykaonien: Lystra und Derbe, und die umliegende Gegend,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:7}{7}und verkÃ¼ndigten daselbst die gute Botschaft.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:8}{8}Und ein gewisser Mann zu Lystra saÃŸ kraftlos an den FÃ¼ÃŸen, lahm von Mutterleibe an, der niemals gewandelt hatte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:9}{9}Dieser hÃ¶rte Paulus reden, welcher, da er unverwandt auf ihn hinblickte und sah, daÃŸ er Glauben hatte, geheilt zu werden,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:10}{10}mit lauter Stimme sprach: Stehe gerade auf deine FÃ¼ÃŸe! Und er sprang auf und wandelte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:11}{11}Die Volksmenge aber, als sie sah, was Paulus that, erhob ihre Stimme, und sagte auf lykaonisch: Die GÃ¶tter sind den Menschen gleich geworden, und sind zu uns herabgekommen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:12}{12}Und sie nannten den Barnabas Zeus, den Paulus aber Hermes, weil er das Wort fÃ¼hrte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:13}{13}Der Priester aber des Zeus, welcher vor ihrer Stadt war, brachte Stiere und KrÃ¤nze vor die Thore und wollte mit der Volksmenge opfern.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:14}{14}Als aber die Apostel Barnabas und Paulus $\langle$es$\rangle$ hÃ¶rten, zerrissen sie ihre Kleider, sprangen heraus unter die Volksmenge, und riefen
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:15}{15}und sprachen: MÃ¤nner, warum thut ihr dieses? Auch wir sind Menschen, von gleichen Empfindungen wie ihr, und verkÃ¼ndigen\footnote{B. evangelisiren.} euch, daÃŸ ihr euch von diesen eitlen Dingen bekehren sollt zu dem lebendigen Gott, welcher gemacht hat den Himmel und die Erde und das Meer und alles, was darinnen ist;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:16}{16}der in den vergangenen Geschlechtern alle die Nationen gehen lieÃŸ in ihren eigenen Wegen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:17}{17}wiewol er sich doch nicht unbezeugt gelassen hat, indem er Gutes that, und euch vom Himmel Regen und fruchtbare Jahreszeiten gab und eure Herzen mit Speise und FrÃ¶hlichkeit erfÃ¼llte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:18}{18}Und als sie dies sagten, stillten sie kaum die Volksmenge, daÃŸ sie ihnen nicht opferten.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:19}{19}Es kamen aber aus Antiochia und Ikonium Juden an, und nachdem sie die Volksmenge Ã¼berredet und Paulus gesteinigt hatten, schleiften sie ihn zur Stadt hinaus, indem sie meinten, er sei gestorben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:20}{20}Da aber die JÃ¼nger ihn umringten, stand er auf und ging in die Stadt hinein, und am folgenden Tage zog er aus mit Barnabas nach Derbe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:21}{21}Und als sie jener Stadt die gute Botschaft verkÃ¼ndigt und viele JÃ¼nger gemacht hatten, kehrten sie zurÃ¼ck nach Lystra und Ikonium und Antiochia.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:22}{22}Und sie befestigten die Seelen der JÃ¼nger und ermahnten sie, im Glauben zu verharren, und daÃŸ wir durch viele TrÃ¼bsale eingehen mÃ¼ssen in das Reich Gottes.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:23}{23}Als sie ihnen aber in jeder Versammlung Aelteste gewÃ¤hlt hatten, beteten sie mit Fasten und befahlen sie dem Herrn, an den sie geglaubt hatten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:24}{24}Und nachdem sie Pisidien durchzogen hatten, kamen sie nach Pamphylien;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:25}{25}und als sie zu Perge das Wort\footnote{Viele f. h. des Herrn.} geredet hatten, gingen sie hinab nach Attalia,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:26}{26}und von dort schifften sie nach Antiochia, von wo sie der Gnade Gottes befohlen worden waren fÃ¼r das Werk, das sie erfÃ¼llt hatten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:27}{27}Als sie aber angekommen und die Versammlung zusammengebracht hatten, erzÃ¤hlten sie alles, was Gott mit ihnen gethan, und daÃŸ er den Nationen eine ThÃ¼r des Glaubens geÃ¶ffnet habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:14:28}{28}Sie verweilten aber eine nicht geringe Zeit bei den JÃ¼ngern.

\markboth{Apostelgeschichte 14. 15.}{Apostelgeschichte 14. 15.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{15}{}\putmarginpar{versepos:44:15:1}{1}Und etliche kamen von JudÃ¤a herab und lehrten die BrÃ¼der: Wenn ihr nicht beschnitten werdet nach der Weise Mosesâ€™, so kÃ¶nnt ihr nicht errettet werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:2}{2}Da nun fÃ¼r Paulus und Barnabas wider sie ein Streit und nicht geringer Wortwechsel entstanden war, ordneten sie an, daÃŸ Paulus und Barnabas und etliche andere von ihnen hinauf nach Jerusalem zu den Aposteln und Aeltesten gehen sollten wegen dieser Streitfrage.
\markboth{Apostelgeschichte 15.}{Apostelgeschichte 15.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:3}{3}Da sie nun von der Versammlung das Geleit erhalten, durchzogen sie PhÃ¶nicien und Samaria und erzÃ¤hlten die Bekehrung $\langle$derer von$\rangle$ den Nationen und machten allen BrÃ¼dern groÃŸe Freude.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:4}{4}Als sie aber nach Jerusalem gekommen, wurden sie von der Versammlung und den Aposteln und Aeltesten empfangen, und sie verkÃ¼ndeten alles, was Gott mit ihnen gethan hatte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:5}{5}Etliche aber derer von der Sekte der PharisÃ¤er, welche glaubten, traten unter $\langle$ihnen$\rangle$ auf und sagten: Man muÃŸ sie beschneiden und gebieten, das Gesetz Mosesâ€™ zu halten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:6}{6}Die Apostel aber und die Aeltesten versammelten sich, um diese Angelegenheit zu besehen.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:7}{7}Als aber viel Wortwechsel gewesen war, stand Petrus auf und sprach zu ihnen: BrÃ¼der\footnote{B. MÃ¤nner, BrÃ¼der. (Desgl. V. 13.)}, \textbf{ihr} wisset, daÃŸ Gott vor lÃ¤ngerer Zeit unter uns auserwÃ¤hlt hat, daÃŸ die Nationen durch meinen Mund das Wort der guten Botschaft hÃ¶ren und glauben sollten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:8}{8}Und Gott, der Herzenskenner, gab ihnen ZeugniÃŸ, indem er ihnen den Heiligen Geist gab, gleichwie auch uns.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:9}{9}Und er hat keinen Unterschied zwischen\footnote{B. beides.} uns und ihnen gemacht, da er durch den Glauben ihre Herzen gereinigt hat.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:10}{10}Nun denn, was versuchet ihr Gott, um ein Joch auf den Hals der JÃ¼nger zu legen, das weder unsere VÃ¤ter, noch wir zu tragen vermochten?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:11}{11}Sondern wir glauben durch die Gnade des Herrn Jesu in derselben Weise, wie auch jene, errettet zu werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:12}{12}Die ganze Menge aber schwieg und hÃ¶rte dem Barnabas und Paulus zu, die erzÃ¤hlten, welche Zeichen und Wunder Gott unter den Nationen durch sie gethan habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:13}{13}Nachdem sie aber geschwiegen, antwortete Jakobus und sprach: BrÃ¼der, hÃ¶ret mich!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:14}{14}Simon hat erzÃ¤hlt, wie Gott zuerst heimgesucht hat, um aus $\langle$den$\rangle$ Nationen ein Volk zu nehmen fÃ¼r seinen Namen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:15}{15}Und hiermit stimmen Ã¼berein die Worte der Propheten, wie geschrieben steht:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:16}{16}â€žDarnach will ich zurÃ¼ckkehren und wieder aufbauen die HÃ¼tte Davids, die verfallen ist, und ihre Ruinen will ich wieder bauen und sie wieder aufrichten,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:17}{17}damit die Ã¼brigen der Menschen den Herrn suchen, und alle die Nationen, Ã¼ber welche mein Name angerufen istâ€œ\footnote{Amos 9, 11. 12.}, spricht $\langle$der$\rangle$ Herr, der dieses thut,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:18}{18}$\langle$was$\rangle$ von Ewigkeit her bekannt $\langle$ist.$\rangle$
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:19}{19}Deshalb urtheile \textbf{ich}, daÃŸ man diejenigen, die sich von den Nationen zu Gott bekehren, nicht beunruhige,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:20}{20}sondern ihnen schreibe, daÃŸ sie sich enthalten von den Verunreinigungen der GÃ¶tzen und von Hurerei und vom Erstickten und vom Blute.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:21}{21}Denn Moses hat von alten Zeiten her in jeder Stadt, die ihn predigen, indem er jeglichen Sabbath in den Synagogen vorgelesen wird.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:22}{22}Dann dÃ¤uchte es den Aposteln und den Aeltesten sammt der ganzen Versammlung gut, MÃ¤nner aus sich zu erwÃ¤hlen und sie mit\footnote{O. auserwÃ¤hlte MÃ¤nner aus ihrer Mitte mit. . .} Paulus und Barnabas nach Antiochia zu senden: Judas, genannt Barsabas, und Silas, MÃ¤nner, welche FÃ¼hrer unter den BrÃ¼dern waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:23}{23}Und sie schrieben $\langle$und sandten$\rangle$ durch ihre Hand folgendes: â€žDie Apostel und die Aeltesten und die BrÃ¼der\footnote{Viele l. die Ã¤lteren BrÃ¼der.} an die BrÃ¼der, die aus $\langle$den$\rangle$ Nationen sind zu Antiochia und $\langle$in$\rangle$ Syrien und Cilicien, $\langle$ihren$\rangle$ GruÃŸ.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:24}{24}Dieweil wir gehÃ¶rt haben, daÃŸ etliche, die aus unserer Mitte ausgegangen, euch mit Worten beunruhigt haben, indem sie eure Seele verstÃ¶ren [und sagen: ihr mÃ¼ÃŸtet beschnitten werden und das Gesetz halten,]\footnote{Viele Handschr. lassen die eingeklammerten Worte aus.} â€“ denen wir keine Befehle gegeben haben â€“
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:25}{25}dÃ¤uchte es uns, einstimmig geworden, gut, MÃ¤nner auszuerwÃ¤hlen und sie mit unsern Geliebten, dem Barnabas und Paulus, zu euch zu senden,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:26}{26}MÃ¤nner, die ihr Leben hingegeben haben fÃ¼r den Namen unsers Herrn Jesu Christi.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:27}{27}Wir haben nun Judas und Silas gesandt, die selber euch mÃ¼ndlich dasselbe verkÃ¼ndigen werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:28}{28}Denn es hat dem Heiligen Geiste und uns gut geschienen, keine grÃ¶ÃŸere Last auf euch zu legen denn diese nothwendigen StÃ¼cke:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:29}{29}euch zu enthalten von GÃ¶tzenopfern und vom Blute und vom Erstickten und von Hurerei. Wenn ihr euch davor bewahret, so thut ihr recht. Lebet wohl!â€œ

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:30}{30}Diese nun, nachdem sie entlassen waren, kamen nach Antiochia und versammelten die Menge und Ã¼bergaben den Brief.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:31}{31}Sie aber, als sie ihn gelesen hatten, freueten sich Ã¼ber den Trost.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:32}{32}Judas aber und Silas, die auch selbst Propheten waren, ermunterten die BrÃ¼der mit vielen Worten und stÃ¤rkten sie.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:33}{33}Als sie sich aber eine Zeitlang aufgehalten, wurden sie mit Frieden von den BrÃ¼dern entlassen zu denen, die sie gesandt hatten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:34}{34} 35
\textasteriskcentered{}Paulus aber und Barnabas blieben in Antiochia und lehrten und verkÃ¼ndigten\footnote{B. evangelisirten.} mit noch vielen andern das Wort des Herrn.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:36}{36}Nach etlichen Tagen aber sprach Paulus zu Barnabas: LaÃŸ uns denn zurÃ¼ckkehren und die BrÃ¼der besuchen in jeder Stadt, in welcher wir das Wort des Herrn verkÃ¼ndigt haben, wie es ihnen geht.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:37}{37}Barnabas aber war gesonnen, auch Johannes, genannt Markus, mitzunehmen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:38}{38}Paulus aber hielt fÃ¼r billig, den nicht mitzunehmen, der von ihnen gewichen aus Pamphylien und nicht mit ihnen gegangen war zum Werke.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:39}{39}Es entstand nun eine Erbitterung, so daÃŸ sie sich von einander trennten, und daÃŸ Barnabas den Markus mitnahm und nach Cypern schiffte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:40}{40}Paulus aber erwÃ¤hlte sich Silas und zog aus, von den BrÃ¼dern der Gnade Gottes befohlen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:15:41}{41}Und er durchzog Syrien und Cilicien und befestigte die Versammlungen.

\markboth{Apostelgeschichte 15. 16.}{Apostelgeschichte 15. 16.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{16}{}\putmarginpar{versepos:44:16:1}{1}Er kam aber zu Derbe und Lystra an. Und siehe, daselbst war ein gewisser JÃ¼nger, mit Namen Timotheus, der Sohn eines jÃ¼dischen glÃ¤ubigen Weibes, aber von einem griechischen Vater,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:2}{2}der ein $\langle$gutes$\rangle$ ZeugniÃŸ hatte von den BrÃ¼dern zu Lystra und Ikonium.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:3}{3}Paulus wollte, daÃŸ dieser mit ihm ausgehe, und er nahm $\langle$und$\rangle$ beschnitt ihn um der Juden willen, die in jenen Orten waren, denn sie kannten alle seinen Vater, daÃŸ er ein Grieche war.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:4}{4}Als sie aber die StÃ¤dte durchzogen, theilten sie ihnen zur Beobachtung die BeschlÃ¼sse mit, die von den Aposteln und  Aeltesten in Jerusalem festgesetzt waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:5}{5}Die Versammlungen nun wurden befestigt im Glauben und vermehrten sich tÃ¤glich an Zahl.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:6}{6}Als sie aber Phrygien und die Landschaft von Galatien durchzogen hatten, und von dem Heiligen Geiste verhindert wurden, das Wort in Asien zu reden,
\markboth{Apostelgeschichte 16.}{Apostelgeschichte 16.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:7}{7}kamen sie nach Mysien und versuchten nach Bithynien zu reisen, und der Geist Jesu erlaubte es ihnen nicht.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:8}{8}Da sie aber an Mysien vorÃ¼bergezogen waren, gingen sie nach Troas hinab.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:9}{9}Und es erschien dem Paulus in der Nacht ein Gesicht: Es war ein gewisser Macedonischer Mann, der da stand und ihn bat und sprach: Komm herÃ¼ber nach Macedonien und hilf uns!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:10}{10}Als er aber das Gesicht gesehen hatte, suchten wir alsbald nach Macedonien abzureisen, indem wir schlossen, daÃŸ der Herr uns gerufen habe, ihnen die gute Botschaft zu verkÃ¼ndigen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:11}{11}Wir fuhren nun von Troas ab und liefen gerade in Samothrace ein, und am folgenden Tage nach Neapolis
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:12}{12}und von da nach Philippi, welche $\langle$die$\rangle$ erste Stadt $\langle$jenes$\rangle$ Theiles in Macedonien ist, eine Colonie.

In jener Stadt aber verweilten wir einige Tage.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:13}{13}Und am Tage des Sabbaths gingen wir hinaus vor die Stadt\footnote{Nach richtiger Lesart â€žStraÃŸeâ€œ.} an einen FluÃŸ, wo es gebrÃ¤uchlich war, das Gebet zu thun. Und wir setzten uns nieder und redeten zu den Weibern, die zusammengekommen waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:14}{14}Und ein gewisses Weib, Namens Lydia, eine PurpurkrÃ¤merin aus der Stadt Thiatira, welche Gott anbetete, hÃ¶rte zu, deren Herz der Herr aufthat, daÃŸ sie Acht gab auf das, was von Paulus geredet ward.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:15}{15}Als sie aber getauft worden war und ihr Haus, bat sie und sagte: Wenn ihr mich fÃ¼r treu dem Herrn haltet, so kehret in mein Haus ein und bleibet. Und sie nÃ¶thigte uns.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:16}{16}Es geschah aber, als wir zum Gebet gingen, daÃŸ uns eine gewisse Magd begegnete, die einen Wahrsagergeist\footnote{B. einen Pythons-Geist.} hatte, die ihren Herren vielen Gewinn brachte durch Wahrsagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:17}{17}Diese folgte dem Paulus und uns nach, schrie und sprach: Diese Menschen sind Knechte des hÃ¶chsten Gottes, die euch $\langle$den$\rangle$ Weg des Heils verkÃ¼ndigen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:18}{18}Dieses aber that sie viele Tage. Paulus aber ward ganz betrÃ¼bt, und er wandte sich und sprach zu dem Geiste: Ich gebiete dir in dem Namen Jesu Christi, von ihr auszufahren! Und er fuhr aus zu derselben Stunde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:19}{19}Als aber ihre Herren sahen, daÃŸ die Hoffnung ihres Gewinnes dahin war, griffen sie Paulus und Silas und schleppten $\langle$sie$\rangle$ auf den Markt zu den Vorstehern.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:20}{20}Und sie fÃ¼hrten sie zu den Hauptleuten und sprachen: Diese Menschen, welche Juden sind, verwirren ganz und gar unsere Stadt,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:21}{21}und verkÃ¼ndigen Sitten, die uns nicht erlaubt sind, anzunehmen, noch zu thun, da wir RÃ¶mer sind.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:22}{22}Und die Volksmenge erhob sich zugleich wider sie, und die Hauptleute rissen ihnen die Kleider ab, und befahlen, $\langle$sie$\rangle$ mit Ruthen zu schlagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:23}{23}Und als sie ihnen viele SchlÃ¤ge gegeben hatten, warfen sie $\langle$sie$\rangle$ inâ€™s GefÃ¤ngniÃŸ und befahlen dem Kerkermeister, sie sicher zu verwahren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:24}{24}Dieser, als er solchen Befehl empfangen, warf sie in das innerste GefÃ¤ngniÃŸ und befestigte ihre FÃ¼ÃŸe im Stock.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:25}{25}Aber um Mitternacht beteten Paulus und Silas und lobsangen Gott; und es hÃ¶rten sie die Gefangenen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:26}{26}PlÃ¶tzlich aber geschah ein groÃŸes Erdbeben, so daÃŸ die Grundfesten des GefÃ¤ngnisses erschÃ¼ttert wurden, und alsbald Ã¶ffneten sich alle ThÃ¼ren und aller Bande wurden gelÃ¶st.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:27}{27}Der Kerkermeister aber, aus dem Schlafe aufgeweckt, und die ThÃ¼ren des GefÃ¤ngnisses geÃ¶ffnet sehend, zog $\langle$das$\rangle$ Schwert und wollte sich selbst tÃ¶dten, indem er meinte, die Gefangenen wÃ¤ren entflohen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:28}{28}Paulus aber rief mit lauter Stimme und sprach: Thue dir nichts zu Leide, denn wir sind alle hier.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:29}{29}Er aber forderte Licht und sprang hinein; und zitternd geworden, fiel er vor Paulus und Silas nieder.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:30}{30}Und er fÃ¼hrte sie heraus und sprach: Ihr Herren, was muÃŸ ich thun, daÃŸ ich errettet werde?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:31}{31}Sie aber sprachen: Glaube an den Herrn Jesum, und du wirst errettet werden, du und dein Haus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:32}{32}Und sie redeten das Wort des Herrn zu ihm sammt allen, die in seinem Hause waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:33}{33}Und er nahm sie in jener Stunde der Nacht zu sich und wusch $\langle$ihnen$\rangle$ die Striemen\footnote{B. er wusch $\langle$sie$\rangle$ von den Striemen.}; und er ward getauft, er und alle die Seinigen alsbald.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:34}{34}Und er fÃ¼hrte sie in sein Haus und setzte $\langle$ihnen$\rangle$ einen Tisch vor und frohlockte, an Gott glaubend, mit seinem ganzen Hause\footnote{O. und an Gott glaubend, frohlockte er mit s. g. H.}.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:35}{35}Als es aber Tag geworden war, sandten die Hauptleute die RuthentrÃ¤ger und sagten: LaÃŸ jene Menschen los.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:36}{36}Der Kerkermeister aber verkÃ¼ndete dem Paulus diese Worte: Die Hauptleute haben gesandt, daÃŸ ihr losgelassen wÃ¼rdet; so gehet denn jetzt hinaus und ziehet hin in Frieden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:37}{37}Paulus aber sprach zu ihnen: Nachdem sie uns, die wir RÃ¶mer sind, Ã¶ffentlich unverurtheilt geschlagen, haben sie uns inâ€™s GefÃ¤ngniÃŸ geworfen, und jetzt stoÃŸen sie uns heimlich aus? Nicht doch, sondern laÃŸ sie selbst kommen und uns herausfÃ¼hren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:38}{38}Die RuthentrÃ¤ger aber meldeten diese Worte den Hauptleuten; und sie fÃ¼rchteten sich, als sie hÃ¶rten, daÃŸ sie RÃ¶mer seien.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:39}{39}Und sie kamen und redeten ihnen zu und fÃ¼hrten sie heraus und baten sie, daÃŸ sie aus der Stadt gingen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:16:40}{40}Als sie aber aus dem GefÃ¤ngniÃŸ herausgegangen waren, gingen sie zu der Lydia; und als sie die BrÃ¼der gesehen hatten, ermahnten sie sie und gingen weg.

\markboth{Apostelgeschichte 16. 17.}{Apostelgeschichte 16. 17.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{17}{}\putmarginpar{versepos:44:17:1}{1}Nachdem sie aber durch Amphipolis und Apollonia gereist, kamen sie nach Thessalonich, wo die Synagoge der Juden war.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:2}{2}Nach seiner Gewohnheit aber ging Paulus zu ihnen hinein und redete an drei Sabbathen mit ihnen aus den Schriften,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:3}{3}und erÃ¶ffnete und legte dar, daÃŸ der Christus leiden und aus $\langle$den$\rangle$ Todten auferstehen muÃŸte, und daÃŸ dieser ist der Christus, Jesus, den ich euch verkÃ¼ndige.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:4}{4}Und etliche aus ihnen glaubten und gesellten sich zu Paulus und Silas, und von den anbetenden Griechen eine groÃŸe Menge, und der vornehmsten Weiber nicht wenige.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:5}{5}Die unglÃ¤ubigen Juden aber wurden voll Neides und nahmen etliche bÃ¶se MÃ¤nner vom GassenpÃ¶bel zu sich, machten einen Volksauflauf und brachten die Stadt in Verwirrung, und sie traten vor das Haus Jasons und suchten sie unter das Volk zu fÃ¼hren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:6}{6}Als sie sie aber nicht fanden, schleppten sie Jason und etliche BrÃ¼der vor die Obersten der Stadt und riefen: Diese, die den Erdkreis aufgewiegelt haben, sind auch hieher gekommen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:7}{7}welche Jason beherbergt hat; und diese alle handeln wider die Verordnungen des Kaisers, indem sie sagen, daÃŸ ein anderer KÃ¶nig sei â€“ Jesus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:8}{8}Sie beunruhigten aber die Volksmenge und die Obersten der Stadt, da sie dieses hÃ¶rten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:9}{9}Und als sie BÃ¼rgschaft von Jason und von den Ã¼brigen genommen hatten, lieÃŸen sie sie gehen.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:10}{10}Die BrÃ¼der aber sandten alsbald in der Nacht den Paulus und den Silas nach BerÃ¶a, welche, als sie angekommen, in die Synagoge der Juden gingen.
\markboth{Apostelgeschichte 17.}{Apostelgeschichte 17.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:11}{11}Diese aber waren edler denn die zu Thessalonich; sie nahmen mit aller Bereitwilligkeit das Wort auf, indem sie tÃ¤glich die Schriften untersuchten, ob dieses sich also verhielte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:12}{12}Darum glaubten viele von ihnen, und von den griechischen vornehmen Weibern und MÃ¤nnern nicht wenige.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:13}{13}Als aber die Juden von Thessalonich erfuhren, daÃŸ auch in BerÃ¶a das Wort Gottes von Paulus verkÃ¼ndigt wÃ¼rde, kamen sie auch dorthin und erregten die Volksmenge.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:14}{14}Da sandten aber die BrÃ¼der alsbald den Paulus fort, um bis zum Meere zu gehen\footnote{Eig. als ob er nach dem Meere gehen sollte.}. Silas aber und Timotheus blieben daselbst.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:15}{15}Die aber den Paulus hingeleiteten, brachten ihn bis nach Athen; und als sie fÃ¼r Silas und Timotheus Befehl empfangen, daÃŸ sie so bald wie mÃ¶glich zu ihm kommen sollten, reisten sie ab.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:16}{16}WÃ¤hrend aber Paulus sie in Athen erwartete, ward sein Geist in ihm erregt, als er sah, daÃŸ die Stadt voll von GÃ¶tzenbildern war\footnote{O. dem GÃ¶tzendienst ergeben war.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:17}{17}Er redete nun in der Synagoge mit den Juden und mit den Anbetern, und auf dem Markte an jedem Tage mit denen, die da waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:18}{18}Etliche aber der epikurÃ¤ischen und stoischen Philosophen griffen ihn an, und etliche sagten: Was will doch dieser SchwÃ¤tzer sagen? andere aber: Er scheint ein VerkÃ¼ndiger fremder GÃ¶tter\footnote{B. DÃ¤monen.} zu sein? weil er ihnen die gute Botschaft von Jesu und der Auferstehung verkÃ¼ndigte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:19}{19}Und sie faÃŸten ihn an, fÃ¼hrten $\langle$ihn$\rangle$ zum Areopagus und sagten: KÃ¶nnen wir wissen, was dies fÃ¼r eine neue Lehre ist, wovon du sprichst?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:20}{20}Denn du bringst etwas Fremdes vor unsere Ohren. Wir mÃ¶chten nun wissen, was das sein mag.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:21}{21}(Alle Athener aber und die Fremden, die sich da aufhielten, brachten ihre Zeit mit nichts anderm zu, als etwas Neues zu sagen und zu hÃ¶ren.)

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:22}{22}Paulus aber stand mitten auf dem Areopag und sprach: Athener\footnote{B. MÃ¤nner, Athener.}, ich sehe, daÃŸ ihr in jeder Beziehung den GÃ¶tzen\footnote{B. DÃ¤monen.} ergeben seid.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:23}{23}Denn als ich umherging und die GegenstÃ¤nde eurer Verehrung betrachtete, fand ich auch einen Altar, auf welchem die Aufschrift war: \textbf{Dem unbekannten Gott}. Den ihr nun, ohne $\langle$ihn$\rangle$ zu kennen, verehrt, diesen verkÃ¼ndige ich euch.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:24}{24}Der Gott, der die Welt gemacht hat und alles, was darinnen ist, dieser, indem er der Herr des Himmels und der Erde ist, wohnt nicht in Tempeln mit HÃ¤nden gemacht,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:25}{25}noch wird er von MenschenhÃ¤nden bedient, als der etwas\footnote{O. jemandes.} bedÃ¼rfe, weil er selbst allen Leben und Odem und alles giebt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:26}{26}Und er hat aus \textbf{einem} Blute jede Nation der Menschen gemacht, um zu wohnen auf dem ganzen Erdboden, indem er die verordneten Zeiten und Grenzen ihrer Wohnung bestimmt hat,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:27}{27}daÃŸ sie Gott suchen, ob sie ihn wol tastend fÃ¼hlen\footnote{B. tappen.} und finden mÃ¶chten, obgleich er nicht fern ist von einem jeglichen von uns.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:28}{28}Denn in ihm leben und weben und sind wir, wie auch etliche eurer Dichter gesagt haben: â€žDenn wir sind auch sein Geschlechtâ€œ.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:29}{29}Da wir nun Gottes Geschlecht sind, so sollen wir nicht meinen, daÃŸ das GÃ¶ttliche dem Golde oder Silber oder Stein, einem Gebilde der Kunst und der Erfindung des Menschen, gleich sei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:30}{30}Nachdem nun Gott die Zeiten der Unwissenheit Ã¼bersehen, gebietet er jetzt $\langle$den$\rangle$ Menschen, daÃŸ sie alle allenthalben BuÃŸe thun sollen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:31}{31}weil er einen Tag gesetzt, an welchem er den Erdkreis richten wird in Gerechtigkeit durch $\langle$den$\rangle$ Mann, den er bestimmt hat, und hat allen den Beweis\footnote{B. Glauben.} $\langle$davon$\rangle$ gegeben, da er ihn auferweckt hat aus $\langle$den$\rangle$ Todten.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:32}{32}Als sie aber von Auferstehung $\langle$der$\rangle$ Todten hÃ¶rten, spotteten die einen, die andern aber sprachen: Wir wollen dich darÃ¼ber nochmals hÃ¶ren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:33}{33}Also ging Paulus hinweg aus ihrer Mitte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:17:34}{34}Etliche MÃ¤nner aber hielten sich zu ihm und glaubten, unter welchen auch Dionysius war, der Areopagite, und ein Weib, mit Namen Damaris, und andere mit ihnen.

\markboth{Apostelgeschichte 17. 18.}{Apostelgeschichte 17. 18.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{18}{}\putmarginpar{versepos:44:18:1}{1}Nach diesem aber schied er von Athen und kam nach Korinth.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:2}{2}Und als er einen gewissen Juden, mit Namen Aquila, fand, aus Pontus gebÃ¼rtig, der kÃ¼rzlich aus Italien gekommen war, und Priscilla, sein Weib, (weil Claudius befohlen hatte, daÃŸ alle Juden aus Rom weichen sollten) ging er zu ihnen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:3}{3}und weil er von gleichem Handwerk war, blieb er bei ihnen und arbeitete; denn sie waren Zeltmacher ihres Handwerks.
\markboth{Apostelgeschichte 18.}{Apostelgeschichte 18.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:4}{4}Er redete aber in der Synagoge an jedem Sabbath und Ã¼berzeugte sowol Juden als Griechen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:5}{5}Als aber beide, Silas und Timotheus, aus Macedonien herabgekommen waren, fÃ¼hlte sich Paulus durch $\langle$die Kraft$\rangle$ des Wortes gedrungen und gab den Juden ZeugniÃŸ, daÃŸ Jesus der Christus sei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:6}{6}Als sie aber widerstrebten und lÃ¤sterten, schÃ¼ttelte er seine Kleider aus und sprach zu ihnen: Euer Blut $\langle$sei$\rangle$ auf euerm Kopfe! Ich bin rein; von jetzt an werde ich zu den Nationen gehen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:7}{7}Und er ging von dannen fort und kam in das Haus eines Gewissen, mit Namen Justus, welcher Gott anbetete, dessen Haus an die Synagoge stieÃŸ.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:8}{8}Krispus aber, der Vorsteher der Synagoge, glaubte an den Herrn mit seinem ganzen Hause; und viele der Korinther, welche hÃ¶rten, glaubten und wurden getauft.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:9}{9}Der Herr aber sprach in einem Gesicht in der Nacht zu Paulus: FÃ¼rchte dich nicht, sondern rede und schweige nicht!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:10}{10}denn \textbf{ich} bin mit dir, und niemand soll dich angreifen, dir Uebels zu thun; denn ich habe ein groÃŸes Volk in dieser Stadt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:11}{11}Und er hielt sich ein Jahr und sechs Monate auf und lehrte unter ihnen das Wort Gottes.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:12}{12}Als aber Gallion Prokonsul von Achaja war, traten die Juden einmÃ¼thig gegen Paulus auf und fÃ¼hrten ihn
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:13}{13}vor den Richterstuhl und sagten: Dieser Ã¼berredet die Menschen, Gott anzubeten, dem Gesetze zuwider.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:14}{14}Als aber Paulus den Mund Ã¶ffnen wollte, sagte Gallion zu den Juden: Wenn es wirklich eine Ungerechtigkeit oder eine bÃ¶se Handlung wÃ¤re, o Juden, so wÃ¼rde ich euch billigerweise vertragen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:15}{15}Wenn es aber Fragen sind Ã¼ber Worte und Namen und das Gesetz, das ihr habt, so sehet ihr selbst zu, denn Ã¼ber diese Dinge will \textbf{ich} nicht Richter sein.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:16}{16}Und er trieb sie hinweg von dem Richterstuhl.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:17}{17}Alle aber ergriffen Sosthenes, den Vorsteher der Synagoge, und schlugen ihn vor dem Richterstuhl; und Gallion kÃ¼mmerte sich nicht um dies alles.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:18}{18}Paulus aber, als er noch viele Tage daselbst geblieben war, nahm Abschied von den BrÃ¼dern und segelte nach Syrien, und mit ihm Priscilla und Aquila, nachdem er zu Kenchrea sein Haupt geschoren hatte, denn er hatte ein GelÃ¼bde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:19}{19}Er kam aber nach Ephesus und lieÃŸ jene daselbst; er selbst aber ging in die Synagoge und redete mit den Juden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:20}{20}Als sie ihn aber baten, daÃŸ er lÃ¤ngere Zeit bei ihnen bleiben mÃ¶chte, willigte er nicht ein,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:21}{21}sondern nahm Abschied von ihnen und sagte: Ich muÃŸ durchaus das zukÃ¼nftige Fest in Jerusalem halten; ich werde, wenn Gott will, zu euch zurÃ¼ckkehren. Und er fuhr von Ephesus ab.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:22}{22}Und als er zu CÃ¤sarea gelandet, ging er hinauf und grÃ¼ÃŸte die Versammlung, und zog hinab nach Antiochia.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:23}{23}Und als er einige Zeit $\langle$daselbst$\rangle$ zugebracht hatte, reiste er ab und durchzog der Reihe nach die galatische Landschaft und Phrygien und befestigte alle die JÃ¼nger.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:24}{24}Ein gewisser Jude aber, mit Namen Apollos, aus Alexandrien gebÃ¼rtig, ein beredter Mann, der mÃ¤chtig war in den Schriften, kam nach Ephesus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:25}{25}Dieser war unterwiesen in dem Wege des Herrn, und, brÃ¼nstig im Geiste, redete und lehrte er sorgfÃ¤ltig die Dinge von Jesu, nur die Taufe Johannesâ€™ wissend.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:26}{26}Und dieser fing an freimÃ¼thig zu reden in der Synagoge. Als aber Aquila und Priscilla ihn hÃ¶rten, nahmen sie ihn zu $\langle$sich$\rangle$ und legten ihm den Weg Gottes noch genauer aus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:27}{27}Als er aber nach Achaja reisen wollte, schrieben die BrÃ¼der den JÃ¼ngern und ermahnten sie, ihn aufzunehmen, welcher, als er hinkam, den Glaubenden durch $\langle$die$\rangle$ Gnade sehr behÃ¼lflich war;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:18:28}{28}denn krÃ¤ftig widerlegte er die Juden Ã¶ffentlich, indem er durch die Schriften bewies, daÃŸ Jesus der Christus ist.

\markboth{Apostelgeschichte 18. 19.}{Apostelgeschichte 18. 19.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{19}{}\putmarginpar{versepos:44:19:1}{1}Es geschah aber, wÃ¤hrend Apollos zu Korinth war, daÃŸ Paulus, nachdem er die obern Gegenden durchzogen hatte, nach Ephesus kam. Und er fand etliche JÃ¼nger
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:2}{2}und sprach zu ihnen: Habt ihr $\langle$den$\rangle$ Heiligen Geist empfangen, nachdem ihr glÃ¤ubig geworden seid? Sie aber $\langle$sagten$\rangle$ zu ihm: Wir haben nicht einmal gehÃ¶rt, ob $\langle$der$\rangle$ Heilige Geist ist.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:3}{3}Und er sprach: Worauf\footnote{B. Zu was.} seid ihr denn getauft worden? Sie aber sagten: Auf die\footnote{B. Zu der.} Taufe Johannesâ€™.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:4}{4}Paulus aber sprach: Johannes hat $\langle$mit der$\rangle$ Taufe der BuÃŸe getauft, indem er dem Volke sagte, daÃŸ sie glauben sollten an den, der nach ihm kÃ¤me, das ist an Jesum.
\markboth{Apostelgeschichte 19.}{Apostelgeschichte 19.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:5}{5}Als sie $\langle$es$\rangle$ aber gehÃ¶rt hatten, wurden sie auf den Namen des Herrn Jesu getauft;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:6}{6}und als Paulus ihnen die HÃ¤nde aufgelegt hatte, kam der Heilige Geist auf sie, und sie redeten in Sprachen und weissagten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:7}{7}Es waren aber aller der MÃ¤nner bei zwÃ¶lf.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:8}{8}Und er ging in die Synagoge und sprach freimÃ¼thig, indem er drei Monate lang redete und sie von den Dingen des Reiches Gottes Ã¼berzeugte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:9}{9}Als aber etliche verhÃ¤rtet waren und nicht glaubten, und vor der Menge Ã¼bel redeten von dem Wege, begab er sich von ihnen hinweg und sonderte die JÃ¼nger ab und redete tÃ¤glich in der Schule eines gewissen Tyrannus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:10}{10}Dies aber geschah zwei Jahre lang, so daÃŸ alle, die in Asien wohnten, sowol Juden als Griechen, das Wort des Herrn hÃ¶rten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:11}{11}Und nicht gemeine Wunder that Gott durch die HÃ¤nde des Paulus,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:12}{12}so daÃŸ man sogar SchweiÃŸtÃ¼cher oder SchÃ¼rzen von seinem Leibe auf die Kranken legte, und die Krankheiten von ihnen wichen, und die bÃ¶sen Geister ausfuhren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:13}{13}Etliche aber von den herumziehenden jÃ¼dischen BeschwÃ¶rern unternahmen es, Ã¼ber diejenigen, welche die bÃ¶sen Geister hatten, den Namen des Herrn Jesu anzurufen, indem sie sagten: Ich beschwÃ¶re euch bei dem Jesus, den Paulus predigt!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:14}{14}Es waren aber gewisse SÃ¶hne eines jÃ¼dischen Hohenpriesters, Skeva, $\langle$ihrer$\rangle$ sieben, die dieses thaten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:15}{15}Der bÃ¶se Geist aber antwortete und sprach: Jesum kenne ich, und $\langle$von$\rangle$ Paulus weiÃŸ ich; aber ihr, wer seid ihr?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:16}{16}Und der Mensch, in welchem der bÃ¶se Geist war, sprang auf sie und bemeisterte sich ihrer und Ã¼berwÃ¤ltigte sie, so daÃŸ sie nackt und verwundet aus jenem Hause entflohen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:17}{17}Dies aber ward allen bekannt, sowol Juden als Griechen, die zu Ephesus wohnten, und Furcht fiel auf sie alle, und der Name des Herrn Jesu ward erhoben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:18}{18}Viele aber von denen, die glÃ¤ubig geworden waren, kamen und bekannten und verkÃ¼ndigten ihre Thaten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:19}{19}Viele aber von denen, die vorwitzige $\langle$KÃ¼nste$\rangle$ getrieben hatten, trugen die BÃ¼cher zusammen und verbrannten sie vor allen; und sie berechneten den Werth derselben und fanden ihn zu fÃ¼nfzigtausend StÃ¼ck Silber.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:20}{20}Also wuchs das Wort des Herrn mit Macht und nahm Ã¼berhand.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:21}{21}Als dieses aber erfÃ¼llt war, setzte sich Paulus, nachdem er Macedonien und Achaja durchzogen hatte, in $\langle$seinem$\rangle$ Geiste vor, nach Jerusalem zu reisen, und sprach: Wenn ich daselbst gewesen bin, muÃŸ ich auch Rom sehen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:22}{22}Er sandte aber nach Macedonien zwei von denen, die ihm dienten, Timotheus und Erastus, und er selbst verweilte eine Zeit lang in Asien.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:23}{23}Es entstand aber um jene Zeit ein nicht geringer LÃ¤rm Ã¼ber den Weg.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:24}{24}Denn ein Gewisser, mit Namen Demetrius, ein Silberschmied, der silberne Tempel der Artemis\footnote{O. Diana.} machte, verschaffte einen nicht geringen Erwerb den KÃ¼nstlern;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:25}{25}welche er versammelte sammt den Arbeitern dergleichen Dinge und sprach: MÃ¤nner, ihr wisset, daÃŸ aus diesem Erwerb unser Wohlstand ist,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:26}{26}und ihr sehet und hÃ¶ret, daÃŸ dieser Paulus nicht allein zu Ephesus, sondern beinahe in ganz Asien eine groÃŸe Volksmenge Ã¼berredet und abgewandt hat, indem er sagt, daÃŸ dieses keine GÃ¶tter seien, die mit HÃ¤nden gemacht werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:27}{27}Nicht allein aber ist fÃ¼r uns Gefahr, daÃŸ dieses GeschÃ¤ft in Verachtung komme, sondern auch, daÃŸ der Tempel der groÃŸen GÃ¶ttin Artemis\footnotemark[1] fÃ¼r nichts geachtet und auch ihre MajestÃ¤t, welche ganz Asien und der Erdkreis verehrt, vernichtet werde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:28}{28}Als sie aber $\langle$dieses$\rangle$ hÃ¶rten und voll Wuth wurden, schrieen sie und sagten: GroÃŸ ist die Artemis der Epheser!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:29}{29}Und die ganze Stadt war voll Verwirrung; und sie stÃ¼rmten einhellig nach dem Theater, indem sie den Gajus und Aristarchus aus Macedonien, die ReisegefÃ¤hrten des Paulus, mit fortrissen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:30}{30}Als aber Paulus unter das Volk gehen wollte, lieÃŸen es ihm die JÃ¼nger nicht zu.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:31}{31}Und auch etliche der Asiarchen\footnote{Vorsteher bei d. Ã¶ffentl. Festen.}, die seine Freunde waren, sandten zu ihm und baten $\langle$ihn,$\rangle$ sich nicht nach dem Theater zu begeben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:32}{32}Die einen nun schrieen dieses, die andern etwas anderes; denn die Versammlung war in Verwirrung, und die meisten wuÃŸten nicht, weshalb sie zusammengekommen waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:33}{33}Sie zogen aber Alexander aus der Volksmenge hervor, indem die Juden ihn hervorstieÃŸen. Alexander aber winkte mit der Hand und wollte sich vor dem Volke verantworten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:34}{34}Als sie aber erkannten, daÃŸ er ein Jude war, erhob sich \textbf{eine} Stimme von allen, und sie schrieen bei zwei Stunden: GroÃŸ ist die Artemis der Epheser!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:35}{35}Als aber der Stadtschreiber die Volksmenge beruhigt hatte, spricht er: Epheser\footnote{B. MÃ¤nner, Epheser!}, welcher Mensch ist denn, der nicht wisse, daÃŸ die Stadt der Epheser eine Tempelpflegerin der Artemis, der groÃŸen, und des vom Himmel\footnote{O. Jupiter.} herniedergefallenen $\langle$Bildes$\rangle$ ist?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:36}{36}Da nun dieses unwidersprechlich ist, so geziemt euch, ruhig zu sein und nichts Uebereiltes zu thun.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:37}{37}Denn ihr habt diese MÃ¤nner hergefÃ¼hrt, $\langle$die$\rangle$ weder TempelrÃ¤uber sind, noch eure GÃ¶ttin lÃ¤stern.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:38}{38}Wenn nun Demetrius und die KÃ¼nstler mit ihm wider jemanden eine Sache haben, so werden Gerichtstage gehalten, und es sind Statthalter da; lasset sie sich einander verklagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:39}{39}Wenn ihr aber wegen anderer Dinge ein Gesuch habt, so wird es in der gesetzlichen Versammlung erledigt werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:40}{40}Denn wir sind auch in Gefahr, wegen heute des\footnote{O. des heutigen.} Aufruhrs angeklagt zu werden, indem es keine Ursache giebt, weswegen wir uns Ã¼ber diesen Auflauf werden verantworten kÃ¶nnen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:19:41}{41}Und als er dieses gesagt hatte, lÃ¶ste er die Versammlung auf.

\markboth{Apostelgeschichte 19. 20.}{Apostelgeschichte 19. 20.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{20}{}\putmarginpar{versepos:44:20:1}{1}Nachdem aber der Tumult aufgehÃ¶rt hatte, rief Paulus die JÃ¼nger zu $\langle$sich,$\rangle$ und als er $\langle$sie$\rangle$ gegrÃ¼ÃŸt hatte, ging er fort, um nach Macedonien zu reisen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:2}{2}Als er aber jene Gegenden durchzogen und sie mit vielen Worten ermahnt hatte, kam er nach Griechenland.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:3}{3}Und nachdem er sich drei Monate aufgehalten und von den Juden ein Anschlag gegen ihn gemacht wurde, als er nach Syrien fahren wollte, ward er des Sinnes, durch Macedonien zurÃ¼ckzukehren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:4}{4}Es begleiteten ihn aber bis nach Asien Sopater, des Pyrrhus $\langle$Sohn$\rangle$, ein BerÃ¶er, von den Thessalonichern aber Aristarchus und Sekundus und Gajus, und Timotheus von Derbe, und Tychikus und Trophimus aus Asien.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:5}{5}Diese gingen voraus und warteten auf uns in Troas;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:6}{6}wir aber segelten nach den Tagen der ungesÃ¤uerten $\langle$Brode$\rangle$ von Philippi ab und kamen in fÃ¼nf Tagen zu ihnen nach Troas, wo wir sieben Tage verweilten.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:7}{7}Am ersten Tage der Woche aber, als wir versammelt waren, um Brod zu brechen, redete Paulus zu ihnen, indem er am folgenden Tage abreisen wollte; und er verzog das Wort bis Mitternacht.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:8}{8}Es waren aber viele Fackeln in dem Obersaal, wo wir versammelt waren.
\markboth{Apostelgeschichte 20.}{Apostelgeschichte 20.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:9}{9}Ein gewisser JÃ¼ngling aber, mit Namen Eutychus, saÃŸ am Fenster, Ã¼berwÃ¤ltigt von einem tiefen Schlaf, wÃ¤hrend Paulus seine Rede in die LÃ¤nge zog; und von dem Schlaf Ã¼berwÃ¤ltigt, fiel er vom dritten Stock hinunter und ward todt aufgehoben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:10}{10}Paulus aber ging hinab und fiel auf ihn, und $\langle$ihn$\rangle$ umfassend, sagte er: Machet keinen LÃ¤rm, denn seine Seele ist in ihm.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:11}{11}Und als er hinaufgestiegen war und das Brod gebrochen und gegessen und lange bis zum Anbruch des Tages gesprochen hatte, reiste er also ab.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:12}{12}Sie brachten aber den Knaben lebendig und wurden nicht wenig getrÃ¶stet.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:13}{13}Wir aber gingen voraus auf das Schiff und fuhren gen Assos, und von dort sollten wir Paulus aufnehmen; denn so hatte er $\langle$es$\rangle$ angeordnet, da er selbst zu FuÃŸ gehen wollte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:14}{14}Als er aber mit uns in Assos zusammentraf, nahmen wir ihn auf und kamen nach Mitylene.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:15}{15}Und als wir von da abgesegelt waren, gelangten wir am folgenden Tage Chios gegenÃ¼ber an; am andern Tage aber fuhren wir nach Samos und nachdem wir in Trogyllion geblieben, kamen wir am folgenden Tage nach Milet;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:16}{16}denn Paulus hatte beschlossen, an Ephesus vorbeizufahren, damit es ihm nicht geschehe, daÃŸ er in Asien die Zeit versÃ¤ume, denn er eilte, wenn es ihm mÃ¶glich wÃ¤re, am Pfingsttage in Jerusalem zu sein.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:17}{17}Von Milet aber sandte er nach Ephesus und rief die Aeltesten der Versammlung herÃ¼ber.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:18}{18}Als sie aber zu ihm gekommen, sprach er zu ihnen: Ihr wisset von dem ersten Tage an, da ich nach Asien kam, wie ich die ganze Zeit bei euch gewesen bin,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:19}{19}dem Herrn dienend mit aller Demuth und mit ThrÃ¤nen und Versuchungen, die mir widerfuhren durch die Nachstellungen der Juden;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:20}{20}wie ich nichts vorenthalten habe von dem, was nÃ¼tzlich ist, das ich euch nicht verkÃ¼ndigt und euch gelehrt hÃ¤tte, Ã¶ffentlich und in den HÃ¤usern,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:21}{21}bezeugend sowol Juden als Griechen die BuÃŸe zu Gott und den Glauben an unsern Herrn Jesum Christum.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:22}{22}Und nun siehe, gebunden in $\langle$meinem$\rangle$ Geiste, gehe ich nach Jerusalem, nicht wissend, was mir daselbst begegnen wird,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:23}{23}auÃŸer daÃŸ der Heilige Geist mir von Stadt zu Stadt bezeugt und sagt, daÃŸ Bande und TrÃ¼bsale meiner warten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:24}{24}Aber ich achte nichts, noch halte ich mein Leben fÃ¼r mich selbst theuer, auf daÃŸ ich meinen Lauf mit Freuden\footnote{Viele Handschr. l. f. mit Freuden.} vollende und den Dienst, den ich von dem Herrn Jesu empfangen habe, zu bezeugen das Evangelium der Gnade Gottes.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:25}{25}Und nun siehe, ich weiÃŸ, daÃŸ ihr alle, unter welchen ich, das Reich Gottes\footnote{Viele Handschr. l. f. Gottes.} predigend, umhergegangen bin, nicht mehr mein Angesicht sehen werdet.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:26}{26}Deshalb bezeuge \textbf{ich} euch an dem heutigen Tage, daÃŸ ich rein bin von dem Blute aller.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:27}{27}Denn ich habe nichts vorenthalten, daÃŸ ich euch nicht verkÃ¼ndigt hÃ¤tte den ganzen Rath Gottes.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:28}{28}So habt denn Acht auf euch selbst und auf die ganze Heerde, in welcher euch der Heilige Geist als Aufseher gesetzt hat, die Versammlung Gottes zu hÃ¼ten, welche er sich erworben hat durch das Blut seines Eigenen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:29}{29}Denn ich weiÃŸ dieses, daÃŸ nach meinem Abschiede verderbliche WÃ¶lfe zu euch hereinkommen werden, die der Heerde nicht schonen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:30}{30}Und aus euch selbst werden MÃ¤nner aufstehen, die verkehrte Dinge reden, um die JÃ¼nger abzuziehen hinter sich her.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:31}{31}Deshalb wachet und gedenket, daÃŸ ich drei Jahre Nacht und Tag nicht aufgehÃ¶rt habe, einen jeglichen mit ThrÃ¤nen zu ermahnen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:32}{32}Und nun befehle ich euch Gott und dem Worte seiner Gnade, welches\footnote{O. welcher.} vermag aufzuerbauen und euch ein Erbe zu geben unter allen Geheiligten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:33}{33}Ich habe niemandes Silber oder Gold oder Kleider begehrt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:34}{34}Ihr selbst wisset, daÃŸ meinen BedÃ¼rfnissen, und denen, die bei mir waren, diese HÃ¤nde gedient haben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:35}{35}Ich habe euch alles gezeigt, daÃŸ wir, also arbeitend, uns der Schwachen annehmen mÃ¼ssen und eingedenk sein der Worte des Herrn Jesu, der gesagt hat: Geben ist seliger denn nehmen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:36}{36}Und als er dieses gesagt hatte, kniete er nieder und betete mit ihnen allen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:37}{37}Es ward aber viel Weinens bei allen; und sie fielen Paulus um den Hals und kÃ¼ÃŸten ihn sehr,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:20:38}{38}am allermeisten betrÃ¼bt Ã¼ber das Wort, das er gesagt hatte, sie wÃ¼rden sein Angesicht nicht mehr sehen. Sie geleiteten ihn aber auf das Schiff.\\

\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{21}{}\putmarginpar{versepos:44:21:1}{1}Als es aber geschah, nachdem wir von ihnen getrennt\footnote{O. losgerissen.} waren, daÃŸ wir wegfuhren, kamen wir geraden Laufes nach Kos, am folgenden Tage aber nach Rhodus und von da nach Patara.
\markboth{Apostelgeschichte 21.}{Apostelgeschichte 21.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:2}{2}Und als wir ein Schiff fanden, das nach PhÃ¶nicien Ã¼bersetzte, stiegen wir ein und fuhren hin.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:3}{3}Als wir aber Cypern ansichtig wurden und es links liegen lieÃŸen, segelten wir nach Syrien und legten zu Tyrus an, denn daselbst hatte das Schiff die Ladung abzuliefern.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:4}{4}Und als wir die JÃ¼nger gefunden hatten, blieben wir daselbst sieben Tage. Diese sagten dem Paulus durch den Geist, daÃŸ er nicht nach Jerusalem hinaufziehen solle.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:5}{5}Als es aber geschah, daÃŸ wir die Tage vollendet hatten, gingen wir heraus und reisten weiter; und sie alle geleiteten uns mit Weibern und Kindern bis auÃŸerhalb der Stadt; und wir knieten am Ufer nieder und beteten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:6}{6}Und als wir von einander Abschied genommen hatten, gingen wir zu Schiffe, sie aber kehrten heim.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:7}{7}Als wir aber die Fahrt vollbracht hatten, gelangten wir von Tyrus nach Ptolemais und begrÃ¼ÃŸten die BrÃ¼der und blieben einen Tag bei ihnen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:8}{8}Am folgenden Tage aber zogen wir aus und kamen nach CÃ¤sarea, und wir gingen in das Haus des Philippus, des Evangelisten, der einer von den sieben war, und blieben bei ihm.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:9}{9}Dieser aber hatte vier TÃ¶chter, Jungfrauen, welche weissagten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:10}{10}Als wir aber mehrere Tage blieben, kam ein gewisser Prophet, mit Namen Agabus, aus JudÃ¤a herab.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:11}{11}Und er kam zu uns und nahm den GÃ¼rtel des Paulus und band seine HÃ¤nde und FÃ¼ÃŸe und sprach: Das sagt der Heilige Geist: Den Mann, dessen dieser GÃ¼rtel ist, werden die Juden in Jerusalem also binden und Ã¼berliefern in die HÃ¤nde $\langle$der$\rangle$ Nationen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:12}{12}Als wir aber dieses hÃ¶rten, baten $\langle$ihn$\rangle$ sowol wir als die daselbst Wohnenden, daÃŸ er nicht nach Jerusalem hinaufziehe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:13}{13}Paulus aber antwortete: Was machet ihr, daÃŸ ihr weinet und mir das Herz brechet? Denn \textbf{ich} bin bereit, nicht allein gebunden zu werden, sondern auch zu sterben in Jerusalem fÃ¼r den Namen des Herrn Jesu.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:14}{14}Als er sich aber nicht Ã¼berreden lieÃŸ, schwiegen wir und sprachen: Der Wille des Herrn geschehe!

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:15}{15}Nach diesen Tagen aber machten wir unsere Sachen bereit und gingen hinauf nach Jerusalem.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:16}{16}Es gingen aber auch von den JÃ¼ngern aus CÃ¤sarea mit uns und fÃ¼hrten $\langle$mit sich$\rangle$ einen gewissen Mnason, einen Cyprier\footnote{O. uns zu bringen zu einem g. M., einem C.}, einen alten JÃ¼nger, bei dem wir herbergen sollten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:17}{17}Als wir aber zu Jerusalem angekommen waren, nahmen uns die BrÃ¼der freudig auf.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:18}{18}Am folgenden Tage aber ging Paulus mit uns zu Jakobus, und alle Aeltesten kamen dahin.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:19}{19}Und als er sie begrÃ¼ÃŸt hatte, erzÃ¤hlte er ihnen, eins nach dem andern, was Gott unter den Nationen durch seinen Dienst gethan habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:20}{20}Sie aber, als sie $\langle$es$\rangle$ gehÃ¶rt hatten, verherrlichten Gott und sprachen zu ihm: Du siehest, Bruder, wie viel Tausende der Juden sind, welche glauben, und alle sind Eiferer des Gesetzes.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:21}{21}Sie sind aber Ã¼ber dich berichtet worden, daÃŸ du alle Juden, die unter den Nationen sind, Abfall von Moses lehrest und sagest, sie sollen die Kinder nicht beschneiden, noch in den GebrÃ¤uchen wandeln.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:22}{22}Was ist es denn? Nothwendig muÃŸ die Menge zusammenkommen, denn sie werden hÃ¶ren, daÃŸ du gekommen bist.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:23}{23}Thue nun dieses, was wir dir sagen: Wir haben vier MÃ¤nner, die ein GelÃ¼bde auf sich haben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:24}{24}Diese nimm zu dir, und reinige dich mit ihnen und trage die Kosten fÃ¼r sie\footnote{B. mit ihnen.}, daÃŸ sie das Haupt scheren lassen, und alle werden erkennen, daÃŸ nichts an dem ist, wessen sie Ã¼ber dich berichtet sind, sondern daÃŸ du selbst auch in der Beobachtung des Gesetzes wandelst.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:25}{25}Was aber die GlÃ¤ubigen $\langle$aus$\rangle$ den Nationen betrifft, so haben wir geschrieben und verfÃ¼gt, daÃŸ sie nichts dergleichen halten sollten, als nur, daÃŸ sie sich vor GÃ¶tzenopfer und Blut und Ersticktem und Hurerei bewahren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:26}{26}Dann nahm Paulus die MÃ¤nner zu sich, und nachdem er sich am folgenden Tage gereinigt hatte, ging er mit ihnen in den Tempel\footnote{O. mit ihnen gereinigt hatte, ging er in den T.} und kÃ¼ndigte die ErfÃ¼llung der Tage der Reinigung an, bis fÃ¼r einen jeden aus ihnen das Opfer dargebracht war.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:27}{27}Als aber beinahe die sieben Tage vollendet waren, sahen ihn die Juden aus Asien im Tempel, und sie brachten die ganze Volksmenge in Aufregung und legten die HÃ¤nde an ihn
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:28}{28}und schrieen: MÃ¤nner von Israel\footnote{B. MÃ¤nner, Israeliten.}, helfet! Dies ist der Mensch, der alle allenthalben lehrt wider das Volk und das Gesetz und diese StÃ¤tte; und dazu hat er auch Griechen in den Tempel hineingefÃ¼hrt und diese heilige StÃ¤tte verunreinigt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:29}{29}Denn sie hatten vorher den Trophimus, den Epheser, mit ihm in der Stadt gesehen, von welchem sie meinten, daÃŸ ihn Paulus in den Tempel gefÃ¼hrt habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:30}{30}Und die ganze Stadt war bewegt, und es entstand ein Zusammenlauf des Volkes; und sie ergriffen Paulus und schleppten ihn aus dem Tempel, und alsbald wurden die ThÃ¼ren verschlossen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:31}{31}Indem sie ihn aber zu tÃ¶dten suchten, kam an den Obersten Ã¼ber Tausend, der Ã¼ber die Schar war, die Anzeige\footnote{O. Nachricht.}, daÃŸ ganz Jerusalem in Unordnung sei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:32}{32}Der nahm alsbald Kriegsknechte und Hauptleute mit sich und lief zu ihnen hinab. Als sie aber den Obersten Ã¼ber Tausend und die Kriegsknechte sahen, hÃ¶rten sie auf, den Paulus zu schlagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:33}{33}Dann nahete der Oberste Ã¼ber Tausend herzu, griff ihn und befahl, $\langle$ihn$\rangle$ mit zwei Ketten zu binden, und erkundigte sich, wer er denn sei und was er gethan habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:34}{34}Die einen aber riefen dieses, die andern jenes unter der Volksmenge; und da er nichts Gewisses erfahren konnte wegen des Tumults, befahl er, ihn in das Lager zu fÃ¼hren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:35}{35}Als er aber an die Stufen kam, ereignete es sich, daÃŸ er von den Kriegsknechten getragen wurde, wegen der Gewalt des Volkes.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:36}{36}Denn die Menge des Volkes folgte und schrie: Hinweg mit ihm!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:37}{37}Und als Paulus eben in das Lager hineingebracht werden sollte, spricht er zu dem Obersten Ã¼ber Tausend: Ist es mir erlaubt, dir etwas zu sagen? Er aber sprach: Verstehst du griechisch?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:38}{38}Bist du denn nicht der Aegypter, der vor diesen Tagen eine EmpÃ¶rung gemacht und die viertausend Mann MeuchelmÃ¶rder in die WÃ¼ste hinausgefÃ¼hrt hat?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:39}{39}Paulus aber sprach: Ich bin ein jÃ¼discher Mann\footnote{B. ein Mann, ein Jude.} aus Tarsus, BÃ¼rger einer nicht unberÃ¼hmten Stadt in Cilicien; ich bitte dich aber, erlaube mir, zu dem Volke zu reden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:21:40}{40}Und als er $\langle$es$\rangle$ ihm erlaubt hatte, stand Paulus auf den Stufen und winkte dem Volke mit der Hand; und da eine groÃŸe Stille ward, redete er $\langle$sie$\rangle$ in hebrÃ¤ischer Sprache an und sagte:

\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{22}{}\putmarginpar{versepos:44:22:1}{1}BrÃ¼der\footnote{B. MÃ¤nner, BrÃ¼der. Desgl. K. 23, 1. 6.} und VÃ¤ter, hÃ¶ret jetzt meine Verantwortung an euch!
\markboth{Apostelgeschichte 22.}{Apostelgeschichte 22.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:2}{2}Als sie aber hÃ¶rten, daÃŸ er sie in der hebrÃ¤ischen Sprache anredete, beobachteten sie desto mehr Stille. Und er spricht:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:3}{3}Ich bin ein jÃ¼discher Mann, geboren zu Tarsus in Cilicien; aber auferzogen in dieser Stadt zu den FÃ¼ÃŸen Gamaliels, aufâ€™s genaueste unterwiesen im vÃ¤terlichen Gesetz, war ich, wie ihr alle heutiges Tages seid, ein Eiferer fÃ¼r Gott;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:4}{4}der ich diesen Weg verfolgt habe bis zum Tode, indem ich sowol MÃ¤nner als Weiber band und in die GefÃ¤ngnisse Ã¼berlieferte,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:5}{5}wie auch der Hohepriester mir ZeugniÃŸ giebt und die ganze Aeltestenschaft, von welchem ich auch Briefe an die BrÃ¼der empfing und nach Damaskus reiste, um auch diejenigen, die dort wohnten, gebunden nach Jerusalem zu fÃ¼hren, auf daÃŸ sie gestraft wÃ¼rden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:6}{6}Es begegnete mir aber, als ich reiste und Damaskus nahete, daÃŸ um Mittag plÃ¶tzlich aus dem Himmel ein groÃŸes Licht mich umstrahlte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:7}{7}Und ich fiel zu Boden und hÃ¶rte eine Stimme, die zu mir sprach: Saul, Saul, was verfolgst du mich?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:8}{8}Ich aber antwortete: Wer bist du, Herr? Und er sprach zu mir: Ich bin Jesus, der NazarÃ¤er, den du verfolgst.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:9}{9}Die aber bei mir waren, sahen wol das Licht und wurden voll Furcht, aber die Stimme dessen, der mit mir redete, hÃ¶rten sie nicht.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:10}{10}Ich sprach aber: Was soll ich thun, Herr? Der Herr aber sprach zu mir: Stehe auf und gehe nach Damaskus, und daselbst wird dir von allem gesagt werden, was dir zu thun verordnet ist.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:11}{11}Als ich aber vor der Herrlichkeit jenes Lichtes nicht sehen konnte, wurde ich an der Hand derer geleitet, die bei mir waren und kam nach Damaskus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:12}{12}Ein gewisser Ananias aber, ein frommer Mann nach dem Gesetz, der ein gutes ZeugniÃŸ hatte von allen $\langle$daselbst$\rangle$ wohnenden Juden,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:13}{13}kam zu mir, und bei mir stehend, sprach er zu mir, Bruder Saul, sei sehend! Und zu selbiger Stunde sah ich ihn an.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:14}{14}Er aber sprach: Der Gott unserer VÃ¤ter hat dich zuvor verordnet, seinen Willen zu erkennen und den Gerechten zu sehen und eine Stimme aus seinem Munde zu hÃ¶ren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:15}{15}Denn du wirst ihm an alle Menschen ein Zeuge von dem sein, was du gesehen und gehÃ¶rt hast.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:16}{16}Und nun, was zÃ¶gerst du? Stehe auf, laÃŸ dich taufen und deine SÃ¼nden abwaschen, seinen Namen anrufend.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:17}{17}Es begegnete mir aber, als ich nach Jerusalem zurÃ¼ckkehrte und in dem Tempel betete, daÃŸ ich in EntzÃ¼ckung war,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:18}{18}und ihn sah, der zu mir sprach: Eile und gehe eilend aus Jerusalem, denn sie werden dein ZeugniÃŸ von mir nicht annehmen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:19}{19}Und ich sprach: Herr, sie selbst wissen, daÃŸ ich die an dich Glaubenden inâ€™s GefÃ¤ngniÃŸ warf und in den Synagogen schlug,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:20}{20}und als das Blut des Stephanus, deines Zeugen, vergossen ward, da stand auch ich dabei und willigte mit ein und verwahrte die Kleider derer, die ihn tÃ¶dteten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:21}{21}Und er sprach zu mir: Gehe hin, denn ich werde dich weit weg unter die Nationen senden.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:22}{22}Sie hÃ¶rten ihm aber zu bis zu diesem Worte, und erhoben ihre Stimme und sagten: Hinweg von der Erde mit einem solchen, denn es geziemt sich nicht, daÃŸ er lebe!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:23}{23}Als sie aber schrieen und die Kleider wegschleuderten und Staub in die Luft warfen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:24}{24}befahl der Oberste Ã¼ber Tausend, daÃŸ er in das Lager gebracht wÃ¼rde, und sagte, man solle ihn mit GeiÃŸelhieben ausforschen, damit er erfÃ¼hre, um welcher Ursache willen sie also gegen ihn schrieen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:25}{25}Als sie ihn aber mit den Riemen ausspannten, sprach Paulus zu dem Hauptmann, der da stand: Ist es euch erlaubt, einen Menschen, $\langle$der$\rangle$ RÃ¶mer $\langle$ist,$\rangle$ und zwar unverurtheilt, zu geiÃŸeln?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:26}{26}Als $\langle$es$\rangle$ aber der Hauptmann hÃ¶rte, ging er hin und meldete es dem Obersten Ã¼ber Tausend und sprach: Was hast du vor, zu thun? denn dieser Mensch ist ein RÃ¶mer.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:27}{27}Der Oberste Ã¼ber Tausend aber kam herzu und sprach zu ihm: Sage mir, bist du ein RÃ¶mer? Er aber sprach: Ja.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:28}{28}Und der Oberste Ã¼ber Tausend antwortete: Ich habe fÃ¼r eine groÃŸe Summe dieses BÃ¼rgerrecht erworben. Paulus aber sprach: Ich aber bin sogar $\langle$darin$\rangle$ geboren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:29}{29}Alsbald nun standen von ihm ab, die ihn ausforschen sollten; aber auch der Oberste Ã¼ber Tausend fÃ¼rchtete sich, als er erkannte, daÃŸ er ein RÃ¶mer sei, und weil er ihn gebunden hatte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:22:30}{30}Am folgenden Tage aber, da er mit Sicherheit wissen wollte, weshalb er von den Juden angeklagt sei, machte er ihn los und befahl, daÃŸ die Hohenpriester und das ganze Synedrium zusammenkommen sollten, und er fÃ¼hrte Paulus hinab und stellte ihn vor sie.

\markboth{Apostelgeschichte 22. 23.}{Apostelgeschichte 22. 23.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{23}{}\putmarginpar{versepos:44:23:1}{1}Paulus aber richtete die Augen fest auf das Synedrium und sprach: BrÃ¼der, ich habe bis auf diesen Tag mit allem guten Gewissen vor Gott gewandelt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:2}{2}Der Hohepriester Ananias aber befahl denen, die bei ihm standen, ihn auf den Mund zu schlagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:3}{3}Da sprach Paulus zu ihm: Gott wird dich schlagen, du getÃ¼nchte Wand! Und sitzest du da, um mich nach dem Gesetz zu richten, und, wider das Gesetz handelnd, befiehlst du, mich zu schlagen?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:4}{4}Die Dabeistehenden aber sprachen: SchmÃ¤hest du den Hohenpriester Gottes?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:5}{5}Und Paulus sprach: Ich wuÃŸte nicht, BrÃ¼der, daÃŸ es der Hohepriester ist, denn es steht geschrieben: â€žDem Obersten deines Volkes sollst du nicht Ã¼bel redenâ€œ\footnote{2. Mose 22, 28.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:6}{6}Da aber Paulus wuÃŸte, daÃŸ der eine Theil von den SadducÃ¤ern, der andere aber von den PharisÃ¤ern war, schrie er in dem Synedrium: BrÃ¼der, ich bin ein PharisÃ¤er, eines PharisÃ¤ers Sohn; wegen der Hoffnung und $\langle$der$\rangle$ Auferstehung $\langle$der$\rangle$ Todten werde ich gerichtet.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:7}{7}Als er aber dieses gesagt hatte, entstand ein Zwiespalt unter den PharisÃ¤ern und SadducÃ¤ern, und die Menge theilte sich.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:8}{8}Denn $\langle$die$\rangle$ SadducÃ¤er sagen, es sei keine Auferstehung, noch Engel, noch Geist; $\langle$die$\rangle$ PharisÃ¤er aber bekennen beides.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:9}{9}Es entstand aber ein groÃŸes Geschrei, und die Schriftgelehrten von der Partei der PharisÃ¤er standen auf und stritten und sagten: Wir finden an diesem Menschen nichts BÃ¶ses; wenn aber ein Geist oder ein Engel zu ihm geredet hat . . .
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:10}{10}Als aber ein groÃŸer Zwiespalt entstand, fÃ¼rchtete der Oberste Ã¼ber Tausend, Paulus mÃ¶chte von ihnen zerrissen werden, und befahl, daÃŸ das Kriegsvolk hinabgehe und ihn aus ihrer Mitte wegreiÃŸe und in das Lager fÃ¼hre.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:11}{11}In der darauf folgenden Nacht aber stand der Herr bei ihm und sprach: Sei gutes Muthes! denn wie du von mir in Jerusalem gezeugt hast, so muÃŸt du auch in Rom zeugen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:12}{12}Als es aber Tag geworden war, rotteten sich die Juden zusammen, verfluchten sich und sagten, daÃŸ sie weder essen noch trinken wÃ¼rden, bis sie Paulus getÃ¶dtet hÃ¤tten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:13}{13}Es waren aber mehr denn vierzig, die diese VerschwÃ¶rung gemacht hatten,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:14}{14}die zu den Hohenpriestern und den Aeltesten kamen und sprachen: Wir haben uns mit einem Fluch verflucht, nichts zu genieÃŸen, bis wir den Paulus getÃ¶dtet haben.
\markboth{Apostelgeschichte 23.}{Apostelgeschichte 23.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:15}{15}Zeiget ihr denn nun mit dem Synedrium dem Obersten Ã¼ber Tausend an, daÃŸ er ihn zu euch herabfÃ¼hre, als wolltet ihr seine Sache genauer erkennen; wir aber sind, ehe er nahe kommt, bereit, ihn zu tÃ¶dten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:16}{16}Als aber der Schwestersohn des Paulus von der Nachstellung gehÃ¶rt hatte, kam er hin und ging in das Lager und meldete $\langle$es$\rangle$ dem Paulus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:17}{17}Paulus aber rief einen von den Hauptleuten zu sich und sagte: FÃ¼hre diesen JÃ¼ngling zu dem Obersten Ã¼ber Tausend, denn er hat ihm etwas zu melden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:18}{18}Der nun nahm ihn zu sich, und fÃ¼hrte $\langle$ihn$\rangle$ zu dem Obersten Ã¼ber Tausend und sagt: Der gefangene Paulus rief mich zu $\langle$sich$\rangle$ und bat mich, diesen JÃ¼ngling zu dir zu bringen, der dir etwas zu sagen habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:19}{19}Der Oberste Ã¼ber Tausend aber nahm ihn bei der Hand und zog sich mit ihm beiseits und fragte: Was ist es, das du mir zu melden hast?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:20}{20}Er aber sprach: Die Juden sind Ã¼bereingekommen, dich zu bitten, daÃŸ du morgen den Paulus vor das Synedrium hinunter bringest, als ob sie etwas Ã¼ber ihn genauer erforschen wollten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:21}{21}Du nun, laÃŸ dich nicht von ihnen Ã¼berreden, denn mehr als vierzig MÃ¤nner von ihnen stellen ihm nach, die sich verflucht haben, weder zu essen noch zu trinken, bis sie ihn umgebracht; und jetzt sind sie bereit und erwarten die Zusage von dir.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:22}{22}Der Oberste Ã¼ber Tausend nun entlieÃŸ den JÃ¼ngling und befahl $\langle$ihm:$\rangle$ Sage zu niemandem, daÃŸ du mir dieses angezeigt hast.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:23}{23}Und als er zwei von den Hauptleuten gerufen hatte, sprach er: Machet zweihundert Kriegsleute fertig, daÃŸ sie bis CÃ¤sarea ziehen, und siebenzig Reiter und zweihundert LanzentrÃ¤ger, von der dritten Stunde der Nacht an.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:24}{24}Und man solle $\langle$die$\rangle$ Thiere fertig halten, auf daÃŸ sie den Paulus aufsetzten und sicher hinbrÃ¤chten zu Felix, dem Landpfleger.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:25}{25}Und er schrieb einen Brief folgenden Inhalts:

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:26}{26}Claudius Lysias, dem vortrefflichsten Landpfleger Felix $\langle$seinen$\rangle$ GruÃŸ!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:27}{27}Diesen Mann, der von den Juden ergriffen wurde und von ihnen getÃ¶dtet werden sollte, habe ich, mit dem Kriegsvolk einschreitend, entrissen, da ich erfuhr, daÃŸ er ein RÃ¶mer sei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:28}{28}Da ich aber die Ursache wissen\footnote{Viele l. bestimmt wissen.} wollte, weshalb sie ihn anklagten, fÃ¼hrte ich ihn hinab in ihr Synedrium.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:29}{29}Da fand ich, daÃŸ er wegen Fragen ihres Gesetzes angeklagt werde, aber keine Anklage gegen ihn vorlag, die des Todes oder der Banden werth wÃ¤re.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:30}{30}Da mir aber ein Anschlag hinterbracht wurde, den die Juden wider den Mann vorhatten, habe ich ihn alsbald zu dir gesandt und auch den KlÃ¤gern befohlen, vor dir zu sagen, was sie wider ihn hÃ¤tten. Lebe wohl!

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:31}{31}Die Kriegsknechte nun nahmen, wie ihnen befohlen war, den Paulus und fÃ¼hrten ihn bei der Nacht gen Antipatris.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:32}{32}Am folgenden Tage aber lieÃŸen sie die Reiter mit ihm fortziehen und kehrten nach dem Lager zurÃ¼ck.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:33}{33}Und als diese nach CÃ¤sarea gekommen, Ã¼bergaben sie dem Landpfleger den Brief und stellten ihm auch den Paulus dar.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:34}{34}Als er $\langle$ihn$\rangle$ aber gelesen und gefragt hatte, aus welcher Provinz er sei, und erfahren, daÃŸ er aus Cilicien sei,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:23:35}{35}sprach er: Ich werde dich anhÃ¶ren, wenn deine AnklÃ¤ger auch angekommen sind. Und er befahl, daÃŸ er in dem PrÃ¤torium des Herodes verwahrt werde.

\markboth{Apostelgeschichte 23. 24.}{Apostelgeschichte 23. 24.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{24}{}\putmarginpar{versepos:44:24:1}{1}Nach fÃ¼nf Tagen aber kam der Hohepriester Ananias hinab mit den Aeltesten und einem gewissen Redner Tertullus, die bei dem Landpfleger Anzeige machten wider Paulus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:2}{2}Als er aber gerufen worden, begann Tertullus anzuklagen und sprach:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:3}{3}DaÃŸ wir groÃŸen Frieden durch dich genieÃŸen, und durch deine FÃ¼rsorge fÃ¼r diese Nation lÃ¶bliche MaÃŸregeln getroffen sind, das nehmen wir allewege und allenthalben, vortrefflichster Felix, mit aller Dankbarkeit an.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:4}{4}Damit ich dich aber nicht lÃ¤nger aufhalte, so bitte ich dich, uns in KÃ¼rze nach deiner Billigkeit anzuhÃ¶ren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:5}{5}Denn wir haben diesen Mann als eine Pest und als einen befunden, der unter allen Juden, die auf dem Erdkreis $\langle$wohnen,$\rangle$ Aufruhr erregt, und als einen HauptanfÃ¼hrer der Sekte der NazarÃ¤er,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:6}{6}der auch versucht hat, den Tempel zu entheiligen, den wir auch ergriffen haben und ihn nach unserm Gesetz richten wollten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:7}{7}Lysias aber, der Oberste Ã¼ber Tausend, kam dazwischen und fÃ¼hrte $\langle$ihn$\rangle$ mit groÃŸer Gewalt aus unsern HÃ¤nden weg
\markboth{Apostelgeschichte 24.}{Apostelgeschichte 24.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:8}{8}und befahl seinen AnklÃ¤gern, zu dir zu kommen, von welchem du, wenn du $\langle$es$\rangle$ selbst untersucht\footnote{O. von welchem du selbst, wenn du es untersuchst.} hast, Ã¼ber alles dieses GewiÃŸheit erhalten kannst, dessen wir ihn anklagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:9}{9}Und auch die Juden stimmten ein in die Klage gegen $\langle$Paulus$\rangle$ und sagten, daÃŸ dieses also wÃ¤re.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:10}{10}Paulus aber, nachdem ihm der Landpfleger zu reden gewinkt hatte, antwortete: Indem ich weiÃŸ, daÃŸ du seit vielen Jahren Richter Ã¼ber diese Nation bist, so verantworte ich mich Ã¼ber das mich Betreffende um so getroster.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:11}{11}Denn du kannst erfahren, daÃŸ es nicht mehr als zwÃ¶lf Tage sind, seit ich hinaufging, um in Jerusalem anzubeten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:12}{12}Und sie haben mich weder in dem Tempel zu jemandem redend gefunden, noch einen Auflauf der Volksmenge machend, weder in den Synagogen noch in der Stadt;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:13}{13}auch kÃ¶nnen sie das nicht darthun, worÃ¼ber sie mich jetzt anklagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:14}{14}Aber dieses bekenne ich dir, daÃŸ ich nach dem Wege, den sie Sekte nennen, also dem Gott meiner VÃ¤ter diene, indem ich allem glaube, was in dem Gesetz und in den Propheten geschrieben steht,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:15}{15}und die Hoffnung zu Gott habe, welche auch selbst diese annehmen\footnote{O. erwarten.}, daÃŸ eine Auferstehung sein wird, sowol der Gerechten als der Ungerechten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:16}{16}Darum\footnote{O. Indessen.} Ã¼be ich mich auch, allezeit ein Gewissen ohne AnstoÃŸ zu haben vor Gott und den Menschen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:17}{17}Nach vielen Jahren aber kam ich her, Almosen fÃ¼r meine Nation und Opfer darzubringen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:18}{18}Dabei fanden sie mich gereinigt im Tempel, weder mit Auflauf noch Tumult.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:19}{19}Es waren aber etliche Juden von Asien, die hier vor dir sein und Klage fÃ¼hren sollten, wenn sie etwas wider mich hÃ¤tten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:20}{20}Oder laÃŸ diese hier selbst sagen, welche Ungerechtigkeit sie bei mir gefunden haben, als ich vor dem Synedrium stand,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:21}{21}es sei denn wegen dieses einen Ausrufs, den ich rief, als ich unter ihnen stand: Wegen $\langle$der$\rangle$ Auferstehung $\langle$der$\rangle$ Todten werde ich heute von euch gerichtet.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:22}{22}Felix aber, da er in Betreff des Weges genauere KenntniÃŸ hatte, beschied sie aufâ€™s Weitere und sagte: Wenn Lysias, der Oberste Ã¼ber Tausend, herabkommt, so will ich volle KenntniÃŸ von eurer Sache nehmen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:23}{23}Und er befahl dem Hauptmann, ihn zu verwahren, und ihm Bequemlichkeit zu geben, und niemandem von den Seinigen zu wehren, ihm zu dienen.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:24}{24}Nach etlichen Tagen aber, als Felix kam mit Drusilla, seinem Weibe, die eine JÃ¼din war, lieÃŸ er den Paulus holen und hÃ¶rte ihn Ã¼ber den Glauben an Christum.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:25}{25}Als er aber Ã¼ber Gerechtigkeit und Enthaltsamkeit und das kommende Gericht redete, ward Felix mit Furcht erfÃ¼llt und antwortete: FÃ¼r jetzt gehe hin; wenn ich aber gelegene Zeit habe, werde ich dich rufen lassen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:26}{26}Zugleich hoffte er, es wÃ¼rde ihm von Paulus Geld gegeben werden; deshalb lieÃŸ er ihn auch Ã¶fter holen und unterhielt sich mit ihm.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:24:27}{27}Als aber zwei Jahre um waren, bekam Felix zum Nachfolger den Porcius Festus, und da Felix sich bei den Juden in Gunst setzen wollte, hinterlieÃŸ er den Paulus gefangen.

\markboth{Apostelgeschichte 24. 25.}{Apostelgeschichte 24. 25.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{25}{}\putmarginpar{versepos:44:25:1}{1}Als nun Festus in die Provinz gekommen war, ging er nach drei Tagen von CÃ¤sarea hinauf nach Jerusalem.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:2}{2}Und der Hohepriester und die Vornehmsten der Juden machten Anzeige bei ihm wider Paulus und baten ihn
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:3}{3}und verlangten als eine Gunst wider denselben, daÃŸ er ihn nach Jerusalem kommen lieÃŸe; und sie bereiteten eine Nachstellung, ihn unterwegs zu tÃ¶dten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:4}{4}Festus nun antwortete, daÃŸ Paulus in CÃ¤sarea behalten werde, er selbst aber wolle in KÃ¼rze abreisen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:5}{5}Die nun unter euch im Stande\footnote{O. die MÃ¤chtigen.} sind, sprach er, mÃ¶gen mit hinabreisen, und, wenn etwas an diesem Manne ist, ihn anklagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:6}{6}Nachdem er aber unter ihnen nicht mehr als acht oder zehn Tage verweilt hatte, ging er hinab nach CÃ¤sarea, und am folgenden Tage setzte er sich auf den Richterstuhl und befahl, daÃŸ Paulus vorgefÃ¼hrt werde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:7}{7}Als er aber angekommen war, stellten sich die Juden umher, die von Jerusalem herabgekommen waren, und brachten viele und schwere Beschuldigungen vor, die sie nicht zu beweisen vermochten,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:8}{8}da Paulus sich verantwortete: Weder gegen das Gesetz der Juden, noch gegen den Tempel, noch gegen den Kaiser habe ich etwas gesÃ¼ndigt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:9}{9}Festus aber, der sich bei den Juden in Gunst setzen wollte, antwortete dem Paulus und sagte: Willst du nach Jerusalem hinaufgehen, und dort dieserhalb vor mir gerichtet werden?
\markboth{Apostelgeschichte 25.}{Apostelgeschichte 25.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:10}{10}Paulus aber sprach: Ich stehe vor dem Richterstuhl des Kaisers, wo ich gerichtet werden muÃŸ; den Juden habe ich kein Unrecht gethan, wie auch \textbf{du} sehr wohl weiÃŸt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:11}{11}Denn wenn ich irgend Unrecht gethan und etwas TodeswÃ¼rdiges begangen habe, so weigere ich mich nicht, zu sterben; wenn aber nichts daran ist, wessen diese mich anklagen, so kann mich niemand ihnen zu Gefallen hingeben. Ich berufe mich auf den Kaiser.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:12}{12}Dann besprach sich Festus mit dem Rath und antwortete: Du hast dich auf den Kaiser berufen, zum Kaiser sollst du gehen.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:13}{13}Als aber etliche Tage vergangen waren, kamen der KÃ¶nig Agrippas und Bernice nach CÃ¤sarea, den Festus zu begrÃ¼ÃŸen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:14}{14}Als sie aber daselbst mehrere Tage zugebracht, legte Festus dem KÃ¶nige die Sache des Paulus vor und sprach: Ein gewisser Mann ist von Felix gefangen zurÃ¼ckgelassen worden,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:15}{15}wegen dessen, als ich zu Jerusalem war, die Hohenpriester und die Aeltesten der Juden erschienen und ein Urtheil gegen ihn verlangten;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:16}{16}denen ich antwortete: Es ist bei den RÃ¶mern nicht Sitte, irgend einen Menschen jemandem hinzugeben, ehe der Angeklagte seine AnklÃ¤ger persÃ¶nlich vor sich habe und Gelegenheit bekommen, sich wegen der Anklage zu verantworten.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:17}{17}Als sie nun hieher zusammen gekommen waren, habe ich keinen Aufschub gemacht; ich setzte mich Tags darauf auf den Richterstuhl und befahl, daÃŸ der Mann vorgefÃ¼hrt wÃ¼rde;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:18}{18}Ã¼ber welchen, als die VerklÃ¤ger auftraten, sie keine Beschuldigung von dem vorbrachten, was ich vermuthete.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:19}{19}Sie hatten aber etliche Fragen wider ihn wegen ihres eigenthÃ¼mlichen Gottesdienstes und wegen eines gewissen Jesus, der gestorben war, von dem Paulus sagte, er lebe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:20}{20}Da ich aber hinsichtlich der Frage Ã¼ber dieses in Verlegenheit war, sagte ich, ob er wol nach Jerusalem gehen und daselbst dieserhalb gerichtet werden wolle.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:21}{21}Als $\langle$sich$\rangle$ aber Paulus $\langle$darauf$\rangle$ berief, daÃŸ er auf das ErkenntniÃŸ des Augustus behalten wÃ¼rde, hieÃŸ ich ihn verwahren, bis ich ihn zum Kaiser senden werde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:22}{22}Agrippas aber sprach zu Festus: Ich mÃ¶chte selbst auch den Menschen hÃ¶ren. Er aber sagte: Morgen sollst du ihn hÃ¶ren.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:23}{23}Als nun am folgenden Tage Agrippas und Bernice mit groÃŸer Pracht kamen, und als sie in den VerhÃ¶rsaal eingetreten waren, mit den Obersten Ã¼ber Tausend und den vornehmsten MÃ¤nnern der Stadt, ward Paulus auf Befehl des Festus vorgefÃ¼hrt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:24}{24}Und Festus spricht: KÃ¶nig Agrippa und ihr MÃ¤nner alle, die ihr mit uns zugegen seid, ihr sehet diesen, um welchen mich die ganze Menge der Juden angegangen hat, sowol in Jerusalem als auch hier, indem sie gegen $\langle$ihn$\rangle$ schrieen, er dÃ¼rfe nicht mehr leben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:25}{25}Ich aber, da ich fand, daÃŸ er nichts TodeswÃ¼rdiges begangen, dieser selbst aber sich auch auf den Augustus berufen hat, habe beschlossen, ihn zu senden,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:26}{26}von welchem ich nichts Gewisses dem Herrn zu schreiben habe. Deshalb habe ich ihn auch vorgefÃ¼hrt vor euch und besonders vor dich, KÃ¶nig Agrippa, damit ich, wenn die Untersuchung erfolgt ist, etwas zu schreiben habe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:25:27}{27}Denn es scheint mir ungereimt, einen Gefangenen zu senden, und nicht auch die gegen ihn vorliegenden Beschuldigungen anzuzeigen.

\markboth{Apostelgeschichte 25. 26.}{Apostelgeschichte 25. 26.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{26}{}\putmarginpar{versepos:44:26:1}{1}Agrippas aber sprach zu Paulus: Es ist dir erlaubt, fÃ¼r dich zu reden. Da streckte Paulus die Hand aus und verantwortete sich:
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:2}{2}Ich schÃ¤tze mich glÃ¼cklich, KÃ¶nig Agrippa, daÃŸ ich wegen alles dessen, weshalb ich von den Juden angeklagt bin, mich heute vor dir verantworten soll;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:3}{3}besonders weil du von allen GebrÃ¤uchen und Fragen, die unter den Juden sind, KenntniÃŸ hast; deshalb bitte ich dich, mich lang\-mÃ¼\-thig anzuhÃ¶ren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:4}{4}Meinen Lebenswandel nun von Jugend auf, der von Anfang unter meiner Nation in Jerusalem gewesen ist, wissen alle die Juden,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:5}{5}die mich kennen von der ersten Zeit her, (wenn sie ZeugniÃŸ geben wollen) daÃŸ ich nach der strengsten Sekte unserer Religion gelebt habe, als PharisÃ¤er.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:6}{6}Und nun stehe ich vor Gericht wegen der Hoffnung auf die von Gott an unsere VÃ¤ter geschehene VerheiÃŸung,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:7}{7}zu welcher unser zwÃ¶lfstÃ¤mmiges $\langle$Volk,$\rangle$ unablÃ¤ssig Nacht und Tag $\langle$Gott$\rangle$ dienend, hinzugelangen hofft, wegen welcher Hoffnung, o KÃ¶nig, ich von $\langle$den$\rangle$ Juden angeklagt werde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:8}{8}Warum wird es bei euch fÃ¼r etwas Unglaubliches gehalten, wenn Gott Todte auferweckt?
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:9}{9}Ich meinte zwar bei mir selbst, ich mÃ¼ÃŸte gegen den Namen Jesu, des NazarÃ¤ers, viel Widriges thun,
\markboth{Apostelgeschichte 26.}{Apostelgeschichte 26.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:10}{10}was ich auch zu Jerusalem gethan habe; und viele der Heiligen habe ich in GefÃ¤ngnisse eingeschlossen, indem ich von den Hohenpriestern die Gewalt empfangen hatte, und wenn sie getÃ¶dtet wurden, so gab ich meine Stimme dazu.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:11}{11}Und in allen Synagogen sie oftmals strafend, zwang ich sie, zu lÃ¤stern, und Ã¼ber die MaÃŸen gegen sie rasend, verfolgte ich sie sogar bis in die auslÃ¤ndischen StÃ¤dte;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:12}{12}mit welchem $\langle$beschÃ¤ftigt,$\rangle$ ich auch mit Gewalt und Auftrag von den Hohenpriestern nach Damaskus reiste.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:13}{13}Da, mitten am Tage, sah ich auf dem Wege, o KÃ¶nig, vom Himmel her ein Licht, das den Glanz der Sonne Ã¼bertraf, welches mich und die mit mir reiseten, umstrahlte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:14}{14}Als wir aber alle zur Erde niedergefallen waren, hÃ¶rte ich eine Stimme zu mir reden und in der hebrÃ¤ischen Sprache sagen: Saul, Saul, was verfolgst du mich? Es ist hart fÃ¼r dich, wider den Stachel auszuschlagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:15}{15}Ich aber sprach: Wer bist du, Herr? Der Herr aber sprach: Ich bin Jesus, den du verfolgst;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:16}{16}aber richte dich auf und stehe auf deinen FÃ¼ÃŸen, denn dazu bin ich dir erschienen, dich zu einem Diener und Zeugen zu verordnen, sowol dessen, was du gesehen hast, als auch worin ich dir erscheinen werde,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:17}{17}indem ich dich herausnehme aus dem Volke und den Nationen, zu welchen ich dich jetzt sende,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:18}{18}ihre Augen aufzuthun, auf daÃŸ sie sich bekehren\footnote{O. damit du sie bekehrest.} von der FinsterniÃŸ zum Lichte und von der Gewalt des Satans zu Gott, auf daÃŸ sie Vergebung der SÃ¼nden empfangen und ein Erbe unter denen, die geheiligt sind\footnote{O. unter den Geheiligten.} durch den Glauben an mich.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:19}{19}Daher, KÃ¶nig Agrippa, war ich nicht ungehorsam dem himmlischen Gesicht,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:20}{20}sondern verkÃ¼ndigte denen zu Damaskus zuerst und zu Jerusalem und in der ganzen Gegend von JudÃ¤a und den Nationen, BuÃŸe zu thun und sich zu Gott zu bekehren und der BuÃŸe wÃ¼rdige Werke zu thun.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:21}{21}Dieserhalb haben mich die Juden in dem Tempel ergriffen und versucht, mich zu ermorden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:22}{22}Da mir nun der Beistand von Gott zu Theil wurde, so stehe ich bis zu diesem Tage und bezeuge beiden, Geringen und GroÃŸen, indem ich nichts sage auÃŸer dem, was beide die Propheten geredet haben und Moses, $\langle$daÃŸ es$\rangle$ geschehen werde,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:23}{23}$\langle$nÃ¤mlich$\rangle$ daÃŸ\footnote{B. ob od. wenn.} der Christus leiden sollte, daÃŸ\footnotemark[1] er $\langle$als der$\rangle$ Erste aus der Auferstehung $\langle$der$\rangle$ Todten Licht verkÃ¼ndigen sollte beides dem Volke und den Nationen.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:24}{24}Da er aber dieses zur Verantwortung aussprach, spricht Festus mit lauter Stimme: Paulus, du rasest! Die groÃŸe Gelehrsamkeit bringt dich zur Raserei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:25}{25}Er aber spricht: Ich rase nicht, vortrefflichster Festus, sondern ich rede Worte der Wahrheit und Besonnenheit.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:26}{26}Denn der KÃ¶nig hat KenntniÃŸ von diesen Dingen, zu welchem ich auch mit FreimÃ¼thigkeit rede; denn ich bin Ã¼berzeugt, daÃŸ ihm nichts hiervon verborgen ist, denn nicht in einem Winkel ist dieses geschehen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:27}{27}Glaubst du, KÃ¶nig Agrippa, den Propheten? Ich weiÃŸ, daÃŸ du glaubst.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:28}{28}Agrippas aber sprach zu Paulus: In kurzer $\langle$Zeit$\rangle$\footnote{Eig. in wenigem.} Ã¼berredest du mich, ein Christ zu werden!
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:29}{29}Paulus aber sprach: Wollte Gott, daÃŸ Ã¼ber kurz und lang\footnote{Eig. in wenigem oder vielem.} nicht allein du, sondern auch alle, die mich heute hÃ¶ren, solche wÃ¼rden, wie ich bin, ausgenommen diese Bande.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:30}{30}Und der KÃ¶nig stand auf und der Landpfleger und Bernice und die mit ihnen saÃŸen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:31}{31}Und als sie sich zurÃ¼ckgezogen hatten, redeten sie mit einander und sagten: Dieser Mensch thut nichts, was des Todes oder der Banden werth wÃ¤re.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:26:32}{32}Agrippas aber sprach zu Festus: Dieser Mensch hÃ¤tte losgelassen werden kÃ¶nnen, wenn er sich nicht auf den Kaiser berufen hÃ¤tte.

\markboth{Apostelgeschichte 26. 27.}{Apostelgeschichte 26. 27.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{27}{}\putmarginpar{versepos:44:27:1}{1}Als es aber beschlossen war, daÃŸ wir nach Italien absegeln sollten, Ã¼berlieferten sie den Paulus und etliche andere Gefangene einem Hauptmann, mit Namen Julius, von der Schar des Augustus.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:2}{2}Als wir aber in ein adramytenisches Schiff gestiegen waren und die Orte lÃ¤ngs der $\langle$KÃ¼ste$\rangle$ Asiens zu befahren vorhatten, fuhren wir ab, und es war mit uns Aristarchus, ein Macedonier aus Thessalonich.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:3}{3}Und am folgenden Tage liefen wir zu Sidon ein. Und Julius behandelte den Paulus sehr wohlwollend und erlaubte $\langle$ihm,$\rangle$ zu den Freunden zu gehen, um sich versorgen zu lassen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:4}{4}Und von da fuhren wir ab und segelten unter Cypern hin, weil die Winde entgegen waren.
\markboth{Apostelgeschichte 27.}{Apostelgeschichte 27.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:5}{5}Und wir durchsegelten das Meer gegen Cilicien und Pamphylien hin und kamen nach Myra in Lycien;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:6}{6}und als der Hauptmann daselbst ein alexandrinisches Schiff fand, das nach Italien segelte, brachte er uns darauf.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:7}{7}Da wir aber in vielen Tagen langsam segelten und kaum gen Knidus gekommen waren, so segelten wir, da uns der Wind nicht zulieÃŸ, unter Kreta hin, gegen Salmone.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:8}{8}Und als wir kaum an ihr vorbeigefahren waren, kamen wir an einen gewissen Ort, SchÃ¶nhafen genannt, in dessen NÃ¤he $\langle$die$\rangle$ Stadt Lasea war.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:9}{9}Da aber nun viele Zeit verflossen und die Fahrt schon unsicher war, weil auch die Fasten schon vorÃ¼ber waren, ermahnte Paulus
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:10}{10}und sagte zu ihnen: Ihr MÃ¤nner, ich sehe, daÃŸ die Fahrt mit Ungemach und groÃŸem Schaden, nicht nur der Ladung und des Schiffes, sondern auch unsers Lebens geschehen wird.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:11}{11}Der Hauptmann aber glaubte dem Steuermann und dem Schiffsherrn mehr als dem, was von Paulus gesprochen ward.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:12}{12}Da aber der Hafen zum Ueberwintern unpassend war, so riethen die meisten dazu, von da wegzufahren, ob sie etwa nach PhÃ¶nix zu gelangen $\langle$und$\rangle$ zu Ã¼berwintern vermÃ¶chten, einem Hafen von Kreta, der gegen SÃ¼dwest und gegen Nordwest liegt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:13}{13}Als aber ein SÃ¼dwind sanft wehte, meinten sie, ihren Vorsatz erreicht zu haben, lichteten die Anker und fuhren dicht an Kreta vorÃ¼ber.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:14}{14}Aber nicht lange darnach erhob sich wider denselben ein Sturmwind, genannt Euroklydon.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:15}{15}Als aber das Schiff mit fortgerissen wurde und dem Winde nicht zu widerstehen vermochte, gaben wir uns preis und trieben dahin.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:16}{16}Da wir aber unter einer gewissen kleinen Insel, Klauda genannt, hinliefen, vermochten wir kaum des Bootes Herr zu werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:17}{17}Dieses zogen sie herauf und bedienten sich der HÃ¼lfe und umgÃ¼rteten das Schiff; und da sie fÃ¼rchteten, daÃŸ sie auf die Syrte anstoÃŸen mÃ¶chten, lieÃŸen sie das Tauwerk\footnote{O. SchiffsgerÃ¤the.} nieder und trieben also dahin.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:18}{18}Indem wir aber sehr vom Sturme litten, machten sie am folgenden Tage einen Auswurf;
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:19}{19}und am dritten Tage warfen wir mit eigenen HÃ¤nden das SchiffsgerÃ¤th fort.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:20}{20}Da aber viele Tage lang weder Sonne noch Sterne schienen und ein nicht geringes Unwetter auf uns lag, so war zuletzt alle Hoffnung zu unserer Errettung weggenommen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:21}{21}Als man aber lange Zeit ohne Speise geblieben war, da stand Paulus in ihre Mitte auf und sprach: O MÃ¤nner! freilich hÃ¤tte man mir gehorchen und nicht von Kreta abfahren und dieses Ungemach und den Schaden nicht ernten sollen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:22}{22}Und jetzt ermahne ich euch, gutes Muthes zu sein, denn kein Leben von euch wird verloren gehen, nur das Schiff.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:23}{23}Denn ein Engel des Gottes, dessen ich bin, dem ich auch diene, stand in dieser Nacht bei mir
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:24}{24}und sprach: FÃ¼rchte dich nicht, Paulus! du muÃŸt vor den Kaiser gestellt werden; und siehe, Gott hat dir alle geschenkt, die mit dir fahren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:25}{25}Deshalb seid gutes Muthes, ihr MÃ¤nner! denn ich vertraue Gott, daÃŸ es so sein wird, gleichwie mir gesagt worden ist.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:26}{26}Wir mÃ¼ssen aber auf eine gewisse Insel geworfen werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:27}{27}Als aber die vierzehnte Nacht gekommen war, und wir in Adria umhertrieben, meinten gegen Mitternacht die Matrosen, daÃŸ sich ihnen ein Land nahe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:28}{28}Und als sie das Senkblei ausgeworfen hatten, fanden sie zwanzig Klafter; als sie aber ein wenig weiter gefahren waren und das Senkblei wiederum ausgeworfen hatten, fanden sie fÃ¼nfzehn Klafter.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:29}{29}Und indem sie fÃ¼rchteten, daÃŸ wir etwa auf felsige Orte geworfen werden mÃ¶chten, warfen sie vom Hintertheil vier Anker aus und wÃ¼nschten, daÃŸ es Tag wÃ¼rde.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:30}{30}Als aber die Matrosen versuchten, aus dem Schiffe zu fliehen und das Boot unter dem Vorwande, als wollten sie vom Vordertheil Anker auswerfen, in das Meer hinablieÃŸen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:31}{31}sprach Paulus zu dem Hauptmann und zu den Kriegsleuten: Wenn diese nicht im Schiffe bleiben, so kÃ¶nnt \textbf{ihr} nicht gerettet werden.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:32}{32}Dann hieben die Kriegsleute die Seile des Bootes ab und lieÃŸen es hinabfallen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:33}{33}Als es aber Tag werden wollte, ermahnte Paulus alle, Speise zu nehmen, indem er sagte: Heute ist der vierzehnte Tag, daÃŸ ihr gewartet und ohne Essen geblieben seid und nichts zu euch genommen habt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:34}{34}Deshalb ermahne ich euch, Speise zu nehmen, denn dies gehÃ¶rt zu eurer Erhaltung, denn niemandem von euch wird ein Haar des Hauptes umkommen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:35}{35}Und als er dieses gesagt und Brod genommen hatte, dankte er Gott vor allen, und als er es gebrochen, begann er zu essen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:36}{36}Alle aber, gutes Muthes geworden, nahmen auch selbst Speise.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:37}{37}Wir waren aber in dem Schiffe, alle Seelen, zweihundert sechs und siebenzig.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:38}{38}Als sie sich aber mit Speise gesÃ¤ttigt hatten, erleichterten sie das Schiff, indem sie den Weizen in das Meer warfen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:39}{39}Als es aber Tag ward, erkannten sie das Land nicht; aber sie bemerkten einen gewissen Meerbusen, der einen Strand hatte, in welchem sie, wo mÃ¶glich, das Schiff einzutreiben gesonnen waren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:40}{40}Und als sie die Anker losgemacht hatten, lieÃŸen sie $\langle$sie$\rangle$\footnote{O. Ã¼berlieÃŸen sie sich selbst dem Meere.} inâ€™s Meer gehen und machten zugleich die Bande der Ruder los, und sie zogen das SchÃ¶nfahrsegel nach der Windseite auf und hielten auf den Strand hin.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:41}{41}Da sie aber an eine Stelle geriethen, wo zwei StrÃ¶mungen zusammenliefen\footnote{O. wo eine Untiefe war; od. Land zwischen zwei Meeren.}, lieÃŸen sie das Schiff stranden, und das Vordertheil saÃŸ fest und blieb unbeweglich, das Hintertheil aber zerschellte von der Gewalt der Wellen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:42}{42}Es war aber $\langle$der$\rangle$ Rath der Kriegsleute, daÃŸ sie die Gefangenen tÃ¶dten sollten\footnote{O. daÃŸ die Gefangenen getÃ¶dtet wÃ¼rden.}, damit nicht jemand fortschwimmen und entfliehen mÃ¶chte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:43}{43}Der Hauptmann aber, der den Paulus retten wollte, hinderte sie in ihrem Vorhaben und befahl, daÃŸ, wer schwimmen kÃ¶nnte, sich zuerst inâ€™s $\langle$Meer$\rangle$ werfen und an das Land gehen sollte,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:27:44}{44}und die Ã¼brigen theils auf Brettern, theils auf StÃ¼cken vom Schiffe. Und also geschah es, daÃŸ alle an das Land gerettet wurden.

\markboth{Apostelgeschichte 27. 28.}{Apostelgeschichte 27. 28.}\lettrine[lraise=0.10,findent=5pt,nindent=0pt]{28}{}\putmarginpar{versepos:44:28:1}{1}Und als sie gerettet waren, da erfuhren wir, daÃŸ die Insel Melite heiÃŸe.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:2}{2}Die Barbaren aber erzeigten uns eine nicht gewÃ¶hnliche Freundlichkeit, denn sie zÃ¼ndeten ein Feuer an und nahmen uns alle zu sich wegen des eingetretenen Regens und wegen der KÃ¤lte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:3}{3}Als aber Paulus eine gewisse Menge Reiser zusammenraffte und an das Feuer legte, kam eine Otter durch die Hitze heraus und hÃ¤ngte sich an seine Hand.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:4}{4}Als aber die Barbaren das Thier an seiner Hand hÃ¤ngen sahen, sagten sie unter einander: GewiÃŸ, dieser Mensch ist ein MÃ¶rder, den, $\langle$obschon$\rangle$ er aus dem Meere gerettet ist, Dike\footnote{GÃ¶ttin der Vergeltung.} nicht leben lÃ¤ÃŸt.
\markboth{Apostelgeschichte 28.}{Apostelgeschichte 28.}\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:5}{5}Er aber schÃ¼ttelte das Thier in das Feuer ab und erlitt nichts Schlimmes.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:6}{6}Sie aber erwarteten, daÃŸ er aufschwellen oder plÃ¶tzlich todt hinfallen wÃ¼rde. Als sie aber lange warteten und sahen, daÃŸ ihm kein Ungemach widerfuhr, Ã¤nderten sie ihre Meinung und sagten, daÃŸ er ein Gott sei.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:7}{7}In der Umgebung jenes Ortes aber lag ein Landgut, welches dem Ersten\footnote{Titel des Landpflegers.} der Insel, mit Namen Publius, gehÃ¶rte; der nahm uns auf und beherbergte $\langle$uns$\rangle$ drei Tage freundlich.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:8}{8}Und es geschah, daÃŸ der Vater des Publius von FieberanfÃ¤llen und der Ruhr darniederlag. Zu dem ging Paulus hinein, und als er gebetet hatte, legte er ihm die HÃ¤nde auf und heilte ihn.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:9}{9}Als dieses aber geschehen war, kamen auch die Ã¼brigen auf der Insel, die Krankheiten hatten, herzu und wurden geheilt.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:10}{10}Sie ehrten uns auch mit vielen Ehren\footnote{O. Ehrengeschenken.}, und als wir abfuhren, luden sie uns auf\footnote{O. fÃ¼gten sie hinzu.}, was uns nÃ¶thig war.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:11}{11}Nach drei Monaten aber segelten wir ab auf einem alexandrinischen Schiffe, das auf der Insel Ã¼berwintert hatte, mit dem Zeichen $\langle$der$\rangle$ Dioskuren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:12}{12}Und als wir in Syrakus gelandet hatten, blieben wir drei Tage.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:13}{13}Von dannen fuhren wir herum und kamen nach Rhegium; und da nach einem Tage sich ein SÃ¼dwind erhob, kamen wir den zweiten Tag nach Puteoli,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:14}{14}wo wir BrÃ¼der fanden und gebeten wurden, sieben Tage bei ihnen zu bleiben; und so kamen wir nach Rom.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:15}{15}Und von dannen kamen die BrÃ¼der, als sie von uns gehÃ¶rt hatten, uns bis Appii-Forum und Tres-TabernÃ¤ entgegen, und als Paulus sie sah, dankte er Gott und faÃŸte Muth.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:16}{16}Als wir aber nach Rom gekommen waren, Ã¼berlieferte der Hauptmann die Gefangenen dem Oberbefehlshaber. Dem Paulus aber ward erlaubt, fÃ¼r sich zu bleiben mit dem Kriegsknechte, der ihn bewachte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:17}{17}Es geschah aber nach drei Tagen, daÃŸ er die, welche die Vornehmsten der Juden waren, zusammenberief. Als sie aber zusammen gekommen, sprach er zu ihnen: BrÃ¼der\footnote{B. MÃ¤nner, BrÃ¼der.}! ich, der ich nichts wider das Volk oder die vÃ¤terlichen GebrÃ¤uche gethan habe, bin gefangen aus Jerusalem in die HÃ¤nde der RÃ¶mer Ã¼berliefert worden,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:18}{18}welche, als sie mich verhÃ¶rt hatten, mich loslassen wollten, weil keine Ursache des Todes an mir war.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:19}{19}Als aber die Juden widersprachen, war ich gezwungen, mich auf den Kaiser zu berufen, nicht als hÃ¤tte ich wider meine Nation etwas anzuklagen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:20}{20}Wegen dieser Ursache nun habe ich gebeten, euch zu sehen und mit euch zu reden; denn um der Hoffnung Israels willen bin ich mit dieser Kette umgeben.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:21}{21}Sie aber sprachen zu ihm: Unsererseits haben wir Ã¼ber dich weder Briefe von JudÃ¤a empfangen, noch ist jemand von den BrÃ¼dern hergekommen, der uns von dir etwas BÃ¶ses gemeldet oder gesagt hÃ¤tte.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:22}{22}Aber wir begehren von dir zu hÃ¶ren, welche Gesinnung du hast, denn von dieser Sekte ist uns bekannt, daÃŸ ihr allenthalben widersprochen wird.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:23}{23}Als sie ihm aber einen Tag bestimmt hatten, kamen mehrere zu ihm in die Herberge, denen er das Reich Gottes auslegte und bezeugte, und sie zu Ã¼berzeugen suchte von Jesu, beides aus dem Gesetz Mosesâ€™ und den Propheten, von frÃ¼h Morgens bis zum Abend.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:24}{24}Und etliche wurden Ã¼berzeugt von dem, was gesagt ward, andere aber glaubten nicht.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:25}{25}Als sie aber unter sich uneins waren, gingen sie weg, als Paulus \textbf{ein} Wort redete: Wol hat der Heilige Geist durch Jesaias, den Propheten, zu unsern VÃ¤tern geredet
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:26}{26}und gesagt: â€žGehe hin zu diesem Volke und sprich: HÃ¶rend werdet ihr hÃ¶ren und nicht verstehen, und sehend werdet ihr sehen und nicht wahrnehmen.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:27}{27}Denn das Herz dieses Volkes ist dick geworden, und mit den Ohren haben sie schwer gehÃ¶rt, und ihre Augen haben sie geschlossen, damit sie nicht irgendwie mit den Augen sehen und mit den Ohren hÃ¶ren und mit dem Herzen verstehen und sich bekehren und ich sie heileâ€œ\footnote{Jes. 6, 9. 10.}.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:28}{28}So sei euch nun kund, daÃŸ dieses Heil Gottes den Nationen gesandt ist; \textbf{sie} werden auch hÃ¶ren.
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:29}{29}[Und als er dieses gesagt hatte, gingen die Juden weg und hatten viel Wortwechsel unter sich]\footnote{Viele l. V. 29 fehlen.}.

\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:30}{30}Er aber blieb zwei ganze Jahre in seinem eigenen gemietheten Hause und empfing alle, die zu ihm hinkamen,
\textasteriskcentered\putmarginpar{versepos:44:28:31}{31}indem er das Reich Gottes predigte, und von dem Herrn Jesu Christo lehrte mit aller FreimÃ¼thigkeit ungehindert.

\vspace*{5cm}
\begin{center}
\small Text der Elberfelder 1871 gemeinfrei seit 1972-01-01.
\texttt{http://www.freie-bibel.de}\\
\romannumeral 1\ / \romannumeral 2014
\end{center}

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\end{document}
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